El segundo tomo de "Die Verkehrsmittel in Volks- und Staatswirthschaft" (Los medios de transporte en la economía nacional y estatal, Viena 1879) de Emil Sax está dedicado por entero a los ferrocarriles. Sax examina primero cómo la locomoción a vapor transforma la economía y la sociedad: el abaratamiento del transporte, la nivelación de los precios de los productos agrícolas, el desplazamiento de las zonas de producción de Thünen, los efectos sobre la renta de la tierra, la minería, la industria y el comercio. Una segunda sección trata la administración del sistema ferroviario y fundamenta de manera detallada por qué el ferrocarril debe sustraerse a la economía puramente privada y entenderse como objeto de la economía colectiva; refuta para ello las distintas variantes de la teoría de la competencia y la cuestión de los ferrocarriles estatales frente a los privados. La tercera sección desarrolla la economía de la construcción y la explotación, incluido el sistema de tarifas, la tarificación por valor y las tarifas diferenciales. La cuarta ofrece un panorama de la historia del desarrollo del sistema ferroviario en los Estados de referencia. La exposición argumenta deductivamente a partir de las leyes generales del transporte establecidas en el primer tomo y se apoya por completo en material estadístico y en la literatura especializada de la época.
La obra es la primera parte del sistema de la energía económica en tres partes de Julius v. Gans-Ludassy y trata la metodología economística, es decir, la cuestión de cómo es posible el conocimiento económico. El autor concibe la economía como una ciencia autónoma, separable de la filosofía, y la funda en el principio de la conformidad a fines, que denomina energía económica. En doce capítulos desarrolla su edificación a partir de la filosofía, una historia crítica de las escuelas metodológicas (racionalismo, empirismo, historicismo, corriente exacto-realista) y elabora el fenómeno económico, el concepto, el juicio, la inferencia, la ley, la ley del desarrollo, el principio y la sistemática. Frente a los procedimientos puramente abstractos y a los puramente empíricos, propone un empirismo racional y se delimita expresamente de Menger, Eisenhart, Dilthey y Wagner, en cuyos trabajos se apoya. Jena, 1893.
Le krach est inévitable. Les gouvernements créeront de la monnaie pour le retarder
El escrito examina el origen y las condiciones de existencia de la pequeña industria y la industria doméstica en Austria y se divide en dos partes. La parte general traza cómo, a partir del trabajo doméstico, el trabajo a jornal y el artesanado, se desarrolla bajo dirección mercantil-capitalista la industria a domicilio (Verlagsindustrie): de forma derivada a partir de formas de empresa existentes o de forma originaria, planteada de nuevo, tanto en el campo como en la ciudad. Schwiedland describe la dependencia de los maestros y los oficiales sedentarios encargados por el comerciante respecto del distribuidor, así como el apremio del pequeño maestro independiente por parte de la fábrica, el comercio y su propia falta de capital. La parte especial es una monografía sobre los torneros de nácar vieneses (la industria del botón de nácar): la materia prima, la constitución jurídica del oficio, las coyunturas y las crisis desde la Mac-Kinley-Bill, la situación de los maestros, los aprendices y los oficiales, así como la industria doméstica. La argumentación se apoya en informes oficiales, encuestas y tablas estadísticas de Viena, Berlín y París. Publicado en 1894 por Duncker und Humblot en Leipzig.
Ziele und Wege der Theoretischen Nationaloekonomie in der Gegenwart
En esta tesis doctoral, presentada en Halle y publicada en 1894, Frank Fetter examina el principio de población de Thomas Robert Malthus y le contrapone una teoría propia y voluntarista de la población. La primera sección es una crítica conceptual: Fetter muestra que Malthus emplea de manera ambigua las palabras clave "tendencia", "población" y "principio", y que con ello compara de modo inadmisible un impulso psicológico con un número mensurable de personas; se rechazan tanto la progresión geométrica y aritmética como la tesis de que la población se sitúa siempre al nivel de los alimentos. La segunda sección analiza estadísticas de varios países sobre número de matrimonios, edad al casarse y número de hijos, y atribuye el menor número de hijos de las clases acomodadas a la prudencia y a las aspiraciones de vida, y no a causas fisiológicas. En la tercera sección, Fetter interpreta el movimiento de la población como resultante de muchos grupos productores y consumidores, cuyo comportamiento está determinado por el "standard of life" y por motivos de la voluntad, y deriva medidas prácticas: educación general, fomento de cajas de ahorro voluntarias, distribución más amplia de la propiedad. Metodológicamente aplica la teoría de la utilidad marginal a la cuestión poblacional y se vuelve tanto contra la "ley de hierro de los salarios" como contra el fatalismo del maltusianismo.
The Exploitation of Theories of Value in the Discussion of the Standard of Deferred Payments, Annals of the American Academy of Political and Social Science
En este escrito polémico, publicado en 1896, Eugen von Böhm-Bawerk examina si el tercer volumen de El capital de Marx, publicado de manera póstuma, resuelve la contradicción anunciada en el primer volumen: que las mercancías se intercambian, por un lado, según el trabajo incorporado en ellas y, por otro lado, capitales de igual magnitud arrojan igual beneficio. Böhm-Bawerk expone primero la teoría marxiana del valor y de la plusvalía, así como la teoría de los precios de producción; luego descompone cuatro argumentos con los que Marx sostiene la vigencia continuada de la ley del valor, y concluye que el tercer volumen reniega del primero. En la cuarta sección reconduce el error a una derivación puramente dialéctica del teorema del valor-trabajo, desligada de la experiencia y del análisis psicológico. Una sección final se ocupa críticamente del intento de rescate de Werner Sombart, que interpreta el valor marxiano como un mero hecho mental.
Promemoria ueber die Errichtung einer Handelshochschule in Wien zu dauernder Erinnnerung an das diesjährige Regierungs-Jubiläum seiner K. u. K. Apostolischen Majestät des Kaisers Franz Joseph I. 1898.
"Der goldene Boden" (Suelo de oro) es una pieza popular vienesa en cuatro actos de Julius von Gans-Ludassy, publicada en 1902 en el Wiener Verlag; según el prólogo, la censura vienesa prohibió la representación en varias ocasiones. Retrata la miseria del trabajo a domicilio en el gremio de la sastrería: el viudo empobrecido Peter Wimmer se las arregla como sastre a destajo, mientras el cortador ascendido Tichtl le prepara al mismo tiempo un matrimonio con la mayor Agnes y seduce a su hija Leni. En torno al puesto de gerente de Tichtl gira una intriga, al final de la cual la dueña de la fábrica, Brandstätter, muere apuñalada; el autor es el celoso Spindelmann, pero la sospecha recae sobre Tichtl. Wimmer, que conoce la verdad y está atado por un juramento, se debate entre la venganza, la compasión por la hija y la conciencia. La obra trata la explotación social, el honor y la pobreza en el ambiente de los arrabales de Viena.
Vom Gegenstand der Wertlehre, in Zeitschrift für Volkswirtschaft, Sozialpolitik und Verwaltung
The Improvement of Our System of Township Poor Relief (Report of the committee on public relief of the poor in Indiana, Frank A. Fetter, Chairman). Indiana State Board of Charities Bulletin
El escrito examina la situación económica y social de la industria a domicilio o doméstica y pregunta con qué medios de la legislación, la autoayuda y la administración puede mejorarse la situación de los trabajadores a domicilio. A modo de introducción, Schwiedland determina el origen, las formas y el concepto del trabajo a domicilio y describe la posición favorecida del distribuidor frente al maestro artesano y al fabricante. La parte principal discute en doce apartados medidas concretas: el registro, la ampliación del seguro obligatorio, la policía sanitaria, la licencia de los lugares de trabajo, la organización de los trabajadores, la protección laboral, la abolición del trabajo a domicilio, la restricción de las ventas, la bolsa de trabajo, los talleres centrales, la restricción de la inmigración y los salarios mínimos vinculantes. Para ello, el autor recurre continuamente a las experiencias de Inglaterra, Suiza, Norteamérica y, en particular, de las colonias australianas de Victoria y Nueva Zelanda, y examina su aplicabilidad a Austria. Los anexos aportan panoramas estadísticos, una reseña de la legislación específica y una exposición de los talleres centrales.
Subsidies—by the Committee on the Division of Work between Public and Private Charities, Frank A. Fetter, Chairman, National Conference of Charities and Corrections Proceedings
Esta obra, aparecida en 1902 como tesis doctoral vienesa en ciencias del Estado, traza la evolución de la relación entre el señorío territorial y el campesinado en Galitzia, desde la incorporación del territorio a Austria en la primera partición de Polonia (1772) hasta la redención de la carga señorial sobre la tierra (1848). Mises reconstruye primero la constitución rural de la Galitzia polaca (sujeción, señorío sobre la tierra, derechos de posesión, prestaciones de trabajo) y contrasta la inactividad del Estado polaco con el carácter intervencionista del austriaco. El núcleo lo forma la exposición de las reformas teresianas y josefinas, la abolición de la servidumbre, las patentes de la corvea y la fracasada regulación fiscal y urbarial de 1789, seguida de la reacción de la época postjosefina. Se tratan con amplitud la revuelta campesina de 1846 y la abolición de todas las corveas dispuesta finalmente en 1848. La investigación se apoya en todo momento en actas de archivo y en la legislación de la época; en la consideración final, Mises interpreta la emancipación campesina no desde el derecho natural, sino como consecuencia de una constitución económica que se había vuelto incompatible con el crecimiento de la población.
En este escrito vienés de 1902, Eugen Schwiedland trata la cuestión de cómo pueden organizarse sindicalmente las trabajadoras a domicilio. El punto de partida es la encuesta sobre el trabajo femenino de 1896, cuyas deficiencias se hicieron visibles sin que de ello se extrajeran consecuencias prácticas. Schwiedland expone por qué precisamente las trabajadoras a domicilio son especialmente difíciles de organizar: la afluencia hacia el empleo, la carga de la familia, el respaldo del salario del marido y la escasa cualificación del trabajo. Como la autoayuda y la socialdemocracia fracasan en este terreno, considera dos vías de ayuda desde fuera: la coacción legal (apelando a Brentano y a la ordenanza industrial alemana) y la ayuda social de la burguesía. Como modelo describe en detalle una asociación profesional berlinesa de trabajadoras a domicilio con cerca de 1000 miembros, dotada de protección jurídica, caja de ahorros, suministro de máquinas de coser y reuniones de carácter social. Por último, recomienda fundar una asociación gremial neutral semejante para Viena.
Das Problem der direkten Besteuerung in Oesterreich
Die Nationaloekonomie als Unterrichtsgegenstand an den oesterreichischen Handelslehranstalten. Ein Beitrag zur Pädagogik und Methodik der Nationaloekonomie
Bessere Leut' (La buena gente) es una comedia vienesa en dialecto, en tres actos, de Julius v. Gans-Ludassy y Alexander Engel, publicada en 1904 en el Wiener Verlag. En el centro está la empobrecida familia Dobler, que de cara al exterior mantiene la apariencia de holgura burguesa mientras el contable despedido Anton Dobler, su ambiciosa esposa Betti y el hijo holgazán Toni viven del crédito, del sablazo y del engaño. La obra contrapone a este ambiente a la hija Martha, que se niega a casarse por cálculo, busca un trabajo honrado como profesora de piano y al final obtiene por afecto al modesto funcionario Etthofer. Una segunda trama sigue al capataz Zernitz, cuya herencia esperada resulta ser un castillo en el aire, así como la intriga de Toni en torno a la sobrina Paula. La comedia trata, en el diálogo, la soberbia de clase, el dinero y la decencia; el título 'la buena gente' está pensado en sentido irónico.
"The Principles of Economics" de Frank A. Fetter (1905) es un manual introductorio que edifica toda la teoría económica sobre una teoría subjetiva del valor: todos los valores se reconducen a la renta psíquica, a la satisfacción inmediata de las necesidades. A partir de la utilidad marginal, la demanda y el intercambio, Fetter desarrolla paso a paso una teoría unificada de la distribución y subordina a este principio la renta, la capitalización, el interés (time-value), el salario y la ganancia empresarial. La obra se divide en tres partes: el valor de las cosas materiales, el valor de los servicios humanos y los aspectos sociales del valor (propiedad, distribución, dinero, impuestos, comercio exterior, monopolios, regulación estatal). Según el prólogo, el texto surgió de lecciones impartidas en la Cornell University y apunta a un análisis consistentemente subjetivo, en lugar de la mezcla heredada de conceptos de valor objetivos y subjetivos; un apéndice con preguntas y notas bibliográficas acompaña los 57 capítulos.
Muendliches Gutachten ueber die Reform der Gebaeudesteuer
Reseña conjunta de Ludwig von Mises sobre la literatura reciente acerca del dinero y la banca, publicada hacia 1908 en una revista de ciencia económica. Mises expone y valora 41 títulos en alemán, inglés y francés, ordenados por campos temáticos: primero dos trabajos de teoría monetaria (la historia dogmática de las teorías del valor del dinero de Hoffmann, la reconstrucción cuantitativista de Kemmerer), después escritos sobre el mercado monetario alemán y el Reichsbank, sobre la cuestión bancaria austriaca y suiza, así como monografías sobre cuestiones particulares como el sistema monetario de Luxemburgo y los bancos coloniales franceses. De manera recurrente examina la solidez de las teorías del valor del dinero y de la moneda, valora la riqueza de material y el método, y se distancia tanto de la doctrina del patrón oro como de las propuestas inflacionistas. La teoría estatal del dinero de Knapp y la cuestión de los pagos en metálico recorren la reseña como puntos de referencia.
Ludwig von Mises examina si Austria-Hungría debería asumir formalmente los pagos en efectivo, es decir, la obligación legal del Banco Austrohúngaro de canjear sus billetes en oro. Su tesis central: económicamente, el patrón oro existe desde hace tiempo, pues el banco entrega desde 1896 oro y divisas denominadas en oro de forma voluntaria en cualquier momento y mantiene estables los tipos de cambio dentro de los puntos del oro. Una regulación legal solo reconocería jurídicamente ese estado de cosas, sin alterar en nada la política del banco. Mises refuta la opinión dominante de que el bajo tipo de descuento vienés se debería a la suspensión de los pagos en efectivo, y lo atribuye a la ausencia de endeudamiento exterior a corto plazo y a la escasa actividad inversora interna. Se enfrenta críticamente a la Teoría estatal del dinero de Georg Friedrich Knapp y trata por último la disputa bancaria con Hungría. El trabajo, dividido en ocho secciones, apareció en el Anuario de Schmoller y se concluyó a finales de 1908.
The Foreign Exchange Policy of the Austro-Hungarian Bank
Ludwig von Mises responde a la réplica de Walther Federn y defiende su tesis de que el Banco Austrohúngaro pone divisas a disposición del mercado en cualquier momento a un tipo inferior al punto superior del oro, es decir, que de hecho realiza pagos en efectivo en divisas. La afirmación de Federn de que el banco rechaza temporalmente la entrega de divisas a los arbitrajistas del tipo de interés la rechaza Mises por contraria a los hechos: el único medio de defensa del banco frente a las salidas de oro sería la elevación del tipo de descuento. Argumenta empíricamente a partir de la evolución de los tipos de cambio de las divisas sobre plazas bancarias alemanas desde 1896, de la crisis de la anexión de 1908/09 y de la crisis de 1907, apoyándose en declaraciones del gobernador von Bilinski y en informes de la Cámara de la Bolsa de Viena. El texto se sitúa en el contexto del debate de la época sobre la teoría estatal del dinero de Knapp y las ventajas de una moneda aislada.
Schumpeter desarrolla una teoría puramente económica del desarrollo económico: la fuerza que transforma el sistema económico desde dentro de sí mismo parte del empresario, que impone nuevas combinaciones de medios de producción (un bien nuevo, un método nuevo, un mercado nuevo, una nueva fuente de suministro, una nueva organización). El primer capítulo describe el circuito estático de una economía que reposa en equilibrio, en el que todo el valor del producto se remonta al trabajo y a la tierra y no surgen ni beneficio empresarial ni interés. Los capítulos siguientes tratan el fenómeno fundamental del desarrollo, el crédito y el capital como creación de poder adquisitivo, el beneficio empresarial como excedente sobre los costes, el interés del capital como agio del poder adquisitivo presente sobre el futuro y, por último, el ciclo económico, cuyos auge y depresión se explican por la aparición en masa de los empresarios. Schumpeter separa de manera constante la estática de la dinámica y relaciona su enfoque con Walras y Marx.
Otras ediciones
The Theory of Economic Development: An Inquiry into Profits, Capital, Credit, Interest, and the Business Cycleen
Objekt und Grundbegriffe der theoretischen Nationalökonomie
Source Book in Economics, editado por Frank A. Fetter (The Century Co., Nueva York, 1912), es un libro de lecturas con fuentes primarias seleccionadas, compilado para cursos de economía en la enseñanza superior como volumen complementario de los Principles of Economics de Fetter. El volumen reúne cuarenta y tres extractos numerados, ordenados en siete partes: mercados y precios; la riqueza y su empleo; capital e inversión; trabajo y población; costes, ganancias y monopolio; rentas privadas y bienestar social; y Estado e industria. Cada extracto comienza con una breve nota editorial y reproduce un fragmento de un informe gubernamental (Tariff Board, Interstate Commerce Commission, Commissioner of Corporations, la Casa de la Moneda, el Comptroller of the Currency), de un estudio científico o de un autor clásico como Herbert Spencer o Henry Maine. El propósito es poner material fáctico concreto y hallazgos oficiales junto a las cuestiones teóricas tratadas en el manual; se abordan el intercambio, la renta, los valores del suelo, los salarios, la inmigración, el monopolio, el dinero, la banca y la regulación ferroviaria.
Bericht des Zentralverbandes österreichischer Kaufleute über die Stellung der Kaufmannschaft zur Vorbereitung der Handelsverträge
Ludwig von Mises examina un proyecto de ley del gobierno austríaco de 1911 que pretende reordenar las tasas sobre los contratos de seguro, de renta vitalicia y de previsión. Expone que el derecho vigente sobre tasas, procedente de la ley provisional de 1850, se ha vuelto confuso y, en términos de política social, contraproducente, porque grava porcentualmente más a los económicamente más débiles. El proyecto sustituye la multitud de timbres y tasas individuales anteriores por dos tasas porcentuales sobre las primas ingresadas y las indemnizaciones pagadas, lo que Mises reconoce como un avance en cuanto a técnica tributaria. Al mismo tiempo critica el fuerte incremento de la carga, el trato especial de los préstamos sobre póliza, la discrecionalidad del Ministerio de Hacienda en los negocios con el extranjero, y compara los tipos con la imposición prusiana sobre los seguros, más baja. Sitúa el proyecto en el marco de la situación fiscal del presupuesto estatal y de las relaciones de fuerza entre los partidos en la Cámara de Diputados.
Breve reseña de Ludwig von Mises sobre el escrito de Otto Heyn Erfordernisse des Geldes (Requisitos del dinero; Leipzig 1912). Mises reconoce las aportaciones de Heyn a la teoría del dinero, pero ve en este esbozo, con especial claridad, el error de fondo del método de Heyn: este eludiría de manera sistemática el problema nuclear de la teoría del dinero, los factores determinantes del poder adquisitivo del dinero. Se refiere la tesis de Heyn de que en el tráfico ordinario de mercancías nadie tiene en cuenta la cantidad de dinero y de que las variaciones de esa cantidad afectan de modo inmediato solo al interés, en particular al descuento, mientras que el valor de cambio del dinero se vería afectado solo de modo mediato. Mises objeta que tales tesis contradicen la doctrina dominante y los hechos de la teoría cuantitativa del dinero y habrían exigido una fundamentación detallada que Heyn no aporta.
Breve reseña de Ludwig von Mises sobre la monografía de Paul Stiassny Der österreichische Staatsbankerott von 1811 (La bancarrota del Estado austríaco de 1811; Viena y Leipzig 1912). Mises critica que el autor dedique solo 43 páginas a la exposición propiamente dicha, que un tratado teorizante puesto al inicio «sobre el problema del Estado emisor de papel» suscite objeciones y que el resto del libro consista en la reproducción literal de patentes y documentos. Un trabajo así quizá habría hallado aplauso hace dos décadas, pero el criterio científico de la historia económica, entretanto más exigente, ya no lo admite. Mises remite a la obra de Beer Finanzen Österreichs im XIX. Jahrhundert (Las finanzas de Austria en el siglo XIX), que pese a todos sus defectos informa mejor sobre la catástrofe de 1811, y clasifica el escrito de Stiassny como un mero escrito de ocasión para el centenario de la bancarrota.
Ludwig von Mises reseña el estudio metodológico de Andreas Walther Geldwert in der Geschichte (El valor del dinero en la historia, 1912), un intento de fundamentar el método de la historia de los precios para las disciplinas históricas. Mises valora la investigación como aguda y conocedora de la literatura y subraya que Walther enlaza con el método del presupuesto refinado por Wieser. El fin de la historia de los precios sería obtener una idea viva del valor de uso social de los datos históricos de precios, no su conversión al dinero actual. Mises ve con sentido crítico el intento de Walther de establecer escalas de estratificación social y «presupuestos normales»: el concepto de lo normal sería inaplicable para el historiador, y las concesiones a la concepción dominante en los círculos de historiadores irían demasiado lejos. Pese a estas objeciones, Mises recomienda con énfasis el trabajo a estadísticos e historiadores para su lectura.
"Der Sonnenstaat" (El Estado del Sol) es un drama en cinco actos de Julius v. Gans-Ludassy, publicado en 1904 en el Wiener Verlag y escrito en verso blanco. En el centro está el antiguo bufón de la corte Jean Marot, que, como cabecilla encubierto de una revuelta, obliga al débil rey Leo a firmar un "Estado del Sol" de organización comunista, con la propiedad privada abolida, el derecho de herencia suprimido, la educación de los hijos estatalizada y el matrimonio disuelto. A lo largo de los actos siguientes, la obra muestra cómo este Estado coercitivo fracasa por la economía de la escasez, la burocracia, la corrupción y el descontento del pueblo, mientras el canciller Reinhart lo socava desde el bando contrario. La acción desemboca en la caída de Marot, su condena por alta traición y su muerte en el cadalso, poco antes de que la reina Regine, ascendida a regente, pronuncie su indulto. La obra trata, en forma dramática, el conflicto entre la promesa utópica de igualdad y la libertad individual.
Oesterreichs Wasserwirtschaft in Vergangenheit und Zukunft
"Economic Principles" de Frank A. Fetter (The Century Co., Nueva York, 1915) es el primer volumen de un manual en dos tomos y desarrolla una teoría unificada del valor aplicada a la distribución bajo las condiciones del sistema de precios moderno. El valor, la renta, el salario y el interés se tratan, como el autor lo enlaza en el prólogo con sus "Principles of Economics" (1904), como distintas manifestaciones de los mismos principios generales, y no como fenómenos separados que sigan leyes propias. La estructura conduce de la relación entre elección, valoración y valor a través del intercambio, el precio y la competencia, hacia la renta, el salario, la preferencia temporal y la capitalización, la ganancia empresarial y, finalmente, hacia los cambios dinámicos como la población, los rendimientos decrecientes y la relación entre teoría del valor y bienestar social. La exposición se desarrolla en seis partes con 39 capítulos numerados, ilustrada en gran medida con las condiciones estadounidenses de la época, y se delimita expresamente del análisis más antiguo convencionalizado en los manuales universitarios.
Necrológica de Carl Menger sobre Eugen von Böhm-Bawerk (1851 a 1914), aparecida en 1915 en el Almanach der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften de Viena y ampliada aquí con anotaciones procedentes de textos de Schumpeter. La primera parte traza su trayectoria vital: estudios en Viena, habilitación en 1880, cátedra en Innsbruck, varios mandatos como ministro de Hacienda austriaco y, por último, la presidencia de la Academia. La segunda parte rinde homenaje a su obra científica, desde el escrito de juventud sobre derechos y relaciones, pasando por la teoría del valor de los bienes, hasta la obra principal Historia y teoría del interés del capital. Menger resume de forma concisa la teoría positiva del interés (razones psicológicas y técnicas para la preferencia de los bienes presentes sobre los futuros) y sitúa la crítica internacional, en parte vehemente, sin ver por ello disminuida la importancia de Böhm-Bawerk.
Modern Economic Problems (1926) es el segundo volumen del manual de economía de Frank A. Fetter y trata cuestiones aplicadas de política económica de los Estados Unidos, mientras que el primer volumen expone la teoría del valor y de la distribución. En seis partes con 35 capítulos, Fetter examina el dinero y los precios (origen del dinero, teoría cuantitativa del dinero, papel moneda fiduciario y político, patrón oro), la banca y los seguros (Federal Reserve Act, crisis, seguros de vida), los aranceles y la tributación, los salarios y el trabajo (sindicatos, salario mínimo, seguridad social, inmigración), la política pública frente a la economía privada (agricultura, transporte, monopolio) y la propiedad privada y el socialismo. Cada capítulo se divide en parágrafos numerados y cierra con una lista bibliográfica; numerosos cuadros y diagramas ilustran las estadísticas. La edición revisada incorpora expresamente las consecuencias económicas de la Primera Guerra Mundial. Fetter escribe desde la perspectiva de la "welfare economics" y se delimita de la pura "price economics".
El "Manual of References and Exercises in Economics" de Frank A. Fetter (volumen I, The Century Co., 1916) es un cuaderno de trabajo complementario al primer volumen de su manual "Economic Principles". Asigna a cada uno de los 39 capítulos del manual un aparato en dos partes: una selección comentada de bibliografía (obras fuente, artículos de revista y los volúmenes Materials, Readings y Source Book) y una serie de preguntas de ejercicio y problemas de cálculo. Los temas siguen la estructura de la teoría del precio y de la distribución: elección y valor, mercado y formación de precios, competencia y monopolio, renta, salario, preferencia temporal y capitalización, población, y máquinas y trabajo. En el prólogo, Fetter subraya que los ejercicios buscan menos poner a prueba la memoria que ejercitar la observación y el pensamiento claro, y que se ha dado preferencia a los ejercicios aritméticos.
El "Manual of References and Exercises in Economics" de Frank A. Fetter (volumen II, 1917) es un cuaderno complementario a su manual "Modern Economic Problems". Organiza la materia en 31 capítulos, desde los recursos materiales de la nación, pasando por el dinero, la banca, las crisis, los seguros, el comercio exterior, los aranceles y los impuestos, hasta el trabajo, la población, el ferrocarril, el monopolio, la propiedad pública y el socialismo. Cada capítulo ofrece una lista bibliográfica comentada con referencias a fuentes de la época (Jevons, Fisher, Taussig, Phillips, el Source Book) y, a continuación, una serie de preguntas de estudio y problemas de cálculo. Los ejercicios van desde preguntas conceptuales y cálculos de balances y números índice hasta casos sobre la ventaja comparativa. El prólogo menciona a colegas de Princeton y a Stanley E. Howard como colaboradores y remite a listas de ejercicios anteriores, desarrolladas desde 1904. El cuaderno sirve para el estudio autónomo y el trabajo en clase, no para la exposición coherente de la teoría.
En este escrito, aparecido en Viena en 1918, Ludwig von Mises expone cómo se soportan en términos económicos los costes de la Primera Guerra Mundial y cómo se distribuyen entre los ciudadanos. Su tesis central: una guerra solo puede librarse con bienes presentes; no decide el dinero, sino los bienes materiales existentes, y las cargas las soporta siempre la generación presente, no la futura. Mises distingue tres vías de financiación estatal (confiscación sin indemnización, impuestos, empréstitos) y fundamenta por qué la financiación mediante empréstitos no favorece a los capitalistas ni traslada la carga a las generaciones posteriores. Frente al temor a una bancarrota del Estado sostiene que Austria-Hungría contrajo sus deudas de guerra en el interior y que serían los pequeños ahorradores los principales afectados, a diferencia del caso ruso que cita. Como peligro grave señala la depreciación del dinero por el aumento de billetes, frente a la cual tampoco las cédulas hipotecarias, las hipotecas y los bienes inmuebles ofrecerían protección segura, y con ello aboga por la suscripción del empréstito de guerra.
Control of Wealth and Economic Life—Discussion, American Economic Review
En este artículo de prensa Ludwig Mises expone que un aumento de la cantidad de dinero hace subir los precios de todos los bienes y servicios, y que ninguna medida de política económica puede detener esa subida. La subida de los precios internos y la subida de las cotizaciones del dinero extranjero serían dos caras del mismo fenómeno: el tipo de cambio se rige por el poder adquisitivo del dinero interior, no por la balanza de pagos, porque la importación y la exportación dependen en primer lugar de los precios. De ello deduce que ni las ordenanzas contra la especulación de precios ni una central estatal de divisas pueden frenar la depreciación de la corona; algunas intervenciones, como la obligación de entregar divisas, actuarían incluso como un arancel a la exportación. El único remedio sería el saneamiento de la hacienda pública, para que el Estado pueda renunciar a la imprenta de billetes; de lo contrario amenaza, como en el caso de los asignados franceses, el derrumbe completo del valor del dinero.
En 1918 Ludwig von Mises reseña el estudio de Walter Huth sobre la evolución de los grandes bancos alemanes y franceses en relación con la respectiva economía nacional. Inspirado por la distinción de Adolf Weber entre bancos de depósito y bancos de especulación, Huth contrapone de forma comparativa la banca alemana y la francesa y da preferencia a la banca mixta sobre la especializada por funciones. Mises valora el trabajo como aplicado y rico en material, pero critica dos defectos: la limitación al material impreso y el carácter apologético, que convierte el estudio en un escrito en defensa del sistema alemán. Sobre todo echa de menos la idea de que la diferencia entre ambos tipos de banca se explica menos por la técnica bancaria que por la estructura de la industria y el comercio. Califica de prematuro el capítulo final sobre las consecuencias de la Guerra Mundial.
En este breve obituario, Ludwig Mises rinde homenaje al industrial y economista austríaco Richard Lieben. En el centro está la obra científica principal de Lieben, las Untersuchungen über die Theorie des Preises (Investigaciones sobre la teoría del precio), escritas junto con su cuñado Rudolf Auspitz (aparecidas hace treinta años), que trabajan con método analítico y representación gráfica y por ello solo lentamente hallaron reconocimiento. Mises no adscribe a Auspitz y Lieben a la Escuela austriaca, sino que, por su método matemático, los sitúa junto a Walras y Jevons. Además destaca los escritos menores de Lieben sobre cuestiones monetarias, su defensa de una política de dinero sólido (sound money) frente a las doctrinas inflacionistas y sus aportaciones a la encuesta sobre la divisa de 1892. El texto cierra con la mención de una afección ocular que en sus últimos años impidió a Lieben el trabajo propio.
Ludwig Mises responde a un artículo del consejero de finanzas Dr. Franz Bartsch y defiende la tesis de que la depreciación de la corona está causada por la inflación, es decir, por el aumento de los billetes, y no por una balanza de pagos desfavorable. Bartsch, según Mises, defiende la teoría de la balanza de pagos; Mises niega que exista una posición intermedia entre ambas doctrinas. A partir de varios ejemplos del texto de Bartsch (riesgo de importación, obligación de exportar del centro de divisas, importación de queso y de relojes), argumenta que las disposiciones sobre divisas no alcanzan su fin y están marcadas por el espíritu del mercantilismo. También rechaza la imprenta de billetes para abastecer a la población: la inflación no aumenta las existencias de bienes, sino que actúa como un impuesto que redistribuye la renta y el patrimonio de los nacionales. Quien quiera sanear la moneda debe combatir la doctrina de la balanza de pagos y poner fin a la inflación.
Ludwig Mises analiza en este artículo, aparecido en 1919 en el Neuen Wiener Tagblatt, el desequilibrio de la imposición directa entre la ciudad y el campo en la Austria de posguerra. Su tesis central: la propiedad rústica, mediante tipos impositivos fijos sobre el rendimiento erosionados por la depreciación del dinero, contribuye de hecho cada vez menos, mientras que la población urbana y comercial se ve exprimida por la imposición de beneficios bélicos aparentes, originados por la inflación. Mises muestra cómo la contabilidad, al disminuir el valor del dinero, presenta como ganancia meras variaciones de expresión monetaria, y critica el pago en especie como un retroceso en la técnica financiera. Exige que se grave la renta del suelo como única riqueza natural del país y que la imposición forestal se incorpore al fisco siguiendo el principio de determinación. El texto combina el diagnóstico de política fiscal con la argumentación de teoría monetaria.
Ludwig Mises aboga en este breve artículo de política económica por la reintroducción de un verdadero mercado bursátil de operaciones a plazo y al contado en valutas y divisas, así como por la supresión de la central de divisas de Viena. El punto de partida es la progresiva depreciación de la corona: los importadores que adquieren mercancías a crédito del extranjero y las venden en el país contra coronas soportan un riesgo cambiario apenas tolerable, y sin un mercado a plazo en funcionamiento les falta la posibilidad de cubrirse. Mises sostiene que las restricciones cambiarias existentes producen lo contrario de su finalidad y solo se mantienen como parte del sistema de la economía de guerra y de transición. Subraya la importancia creciente de Viena como plaza comercial entre Oriente y Occidente, y concluye señalando que todas las medidas resultarán ineficaces mientras la inflación se prolongue mediante la emisión continua de nuevos billetes.
Ludwig Mises examina en 1919 cómo debería integrarse el sistema monetario de la Austria alemana en el del Imperio alemán, en caso de que se produzca la unión política. Su tesis central: la unión política conlleva necesariamente la unión monetaria, pues no es posible mantener una corona propia junto a una política común. Mises traza primero la historia de la moneda austriaca (la Unión Monetaria de Viena de 1857, la regulación de la divisa de 1892, la inflación de guerra) y desarrolla luego dos vías de unificación: la mera adopción de la moneda en marcos por un banco emisor austroalemán propio, o la plena incorporación al Reichsbank alemán; rechaza el modelo de dos bancos en cártel. Ocupan un amplio espacio la condición previa en materia de finanzas públicas (el Imperio asume una parte de la deuda de guerra austriaca) y la fijación de la relación de cambio entre corona y marco, que debe regirse por el poder adquisitivo y no por la paridad anterior a la guerra. Mises concluye que la comunidad monetaria solo es viable si ambos Estados renuncian a toda inflación ulterior.
Ludwig Mises responde a una noticia procedente de Copenhague según la cual el gobierno soviético habría abolido el dinero y lo habría sustituido por órdenes de pago de duración limitada de los centros estatales de distribución de mercancías. Interpreta el paso como un nuevo intento, forzado por la presión de las circunstancias, de hacer frente a la galopante depreciación del rublo, y traza paralelismos con los asignados de la Revolución Francesa y con el papel moneda continental de los Estados Unidos. En lo esencial argumenta que, en una comunidad puramente socialista, en la que los medios de producción, como res extra commercium, no llevan precio monetario, no es posible ningún cálculo económico: sin cálculo económico no hay actividad económica, y ni la estadística ni el cálculo en especie ni el cálculo en horas de trabajo pueden cerrar esa brecha. El texto remite a Stourm como historiador de la política financiera revolucionaria, así como a la exigencia de Lenin de una contabilidad burguesa, y califica la cuestión del cálculo como el problema principal y fundamental del socialismo.
Con ocasión del octogésimo cumpleaños de Carl Menger, Ludwig von Mises rinde homenaje a su obra y a su influencia en la economía política. Describe cómo la ciencia estaba estancada hacia mediados del siglo diecinueve y cómo, hacia 1871, Menger en Austria, Jevons en Inglaterra y Léon Walras en Suiza, de manera independiente entre sí, asentaron la teoría del valor sobre el valor de uso subjetivo de los bienes. Los 'Principios de economía política' de Menger se describen como el libro que revolucionó la disciplina y sobre el que se apoya todo el trabajo posterior. El texto remite a las 'Investigaciones sobre el método de las ciencias sociales' de 1883, a las contribuciones de Menger al problema de la moneda y a Wieser y Böhm-Bawerk como los demás representantes principales de la escuela austriaca. Por último, Mises asigna a la obra de la vida de Menger un rango imperecedero en la historia de las ciencias sociales.
Mises comenta el dramático desplome de las valutas centroeuropeas a finales de enero de 1920 y atribuye las caídas de cotización de la corona, el marco imperial y la corona checa exclusivamente a la continuada política inflacionista de los Estados que participaron en la guerra. Con referencia al papel moneda continental norteamericano de 1781 y a los asignados franceses de 1796, advierte de que, si la política no cambia, el colapso de las monedas hasta el punto cero será inevitable, con consecuencias mucho más graves que entonces, porque Europa central está industrializada. Explica la fuerte caída del marco imperial a partir de las doctrinas inflacionistas de Knapp y Bendixen, así como de la propuesta de Bendixen de amortizar los empréstitos de guerra alemanes mediante cien mil millones de nuevos billetes, mientras que las leyes fiscales de Erzberger paralizaban al mismo tiempo la industria alemana. Vincula la cuestión monetaria con el peligro de un alzamiento bolchevique y exige una revisión de los tratados de Versalles y de Saint-Germain. Para la Austria alemana concluye que solo el cese inmediato de la inflación puede evitar todavía la bancarrota del Estado.
Ludwig von Mises argumenta que un orden económico socialista, que suprime la propiedad privada de los medios de producción, ya no puede realizar un cálculo económico racional. Sin un mercado para los bienes de producción no se forman precios monetarios para esos bienes, y sin tales precios no es posible reducir a un denominador común el gasto y el rendimiento de vías de producción que compiten entre sí. Mises distingue el cálculo monetario del valor de uso subjetivo, del cálculo en especie y de la teoría del valor-trabajo, y muestra por qué ninguna de estas alternativas puede sustituir la función de cálculo del dinero. En el apartado IV vincula el problema del cálculo con la falta de responsabilidad e iniciativa empresarial en la empresa estatalizada. En el quinto apartado examina los programas marxistas contemporáneos de Otto Bauer y Lenin y les reprocha no ver en absoluto el problema central del cálculo económico. El texto concluye con la constatación de que una economía racional es imposible en la comunidad socialista, lo cual, por sí solo, no decide ni a favor ni en contra del socialismo.
En este ensayo publicado en 1921 en la «Neue Freie Presse», Ludwig Mises examina las pretensiones jurídicas de los tenedores de billetes del Banco Austrohúngaro en el curso de su liquidación tras el Tratado de Saint-Germain. Su tesis central: los billetes de guerra eran materialmente billetes del Estado, emitidos solo formalmente por el banco, razón por la cual a los tenedores no les corresponde ninguna pretensión que vaya más allá del canje por el nuevo medio de pago legal según el valor de cotización respectivo. Una compensación que excediera de ello sería un regalo inesperado precisamente a quienes se han beneficiado de la depreciación monetaria, y no alcanzaría a los perjudicados por la caída de la cotización. Mises critica en particular el punto 9 del artículo 206, que concede a los Estados sucesores que presenten los billetes un derecho igual sobre la totalidad del activo del banco, calificándolo de bonificación extraordinaria sin fundamento en la teoría monetaria, que además vulnera los derechos de los demás acreedores y de los accionistas.
Ludwig Mises se opone en este breve ensayo de política económica al proyecto de un impuesto sobre artículos de lujo en Viena elaborado por el magistrado vienés. Su tesis central: tal gravamen afectaría sobre todo a la industria vienesa del lujo y de bienes finales, cuyas ventas se realizan en gran parte a través del comercio minorista a extranjeros que residen temporalmente en Viena. A diferencia de un impuesto al consumo normal, la carga no podría trasladarse a esos compradores extranjeros, ya que estos podrían sencillamente dirigir sus pedidos a la competencia en el exterior. Mises remite a la ley alemana del impuesto sobre el volumen de ventas del 24 de diciembre de 1919, que exime las exportaciones, y al impuesto sobre el lujo checoslovaco, que interpreta como una medida de lucha económica contra Viena como ciudad comercial. Dado que una exención fiscal para los compradores extranjeros resulta prácticamente irrealizable, toda la idea del gravamen se revela inviable para Viena y pone en peligro a comerciantes, empleados y trabajadores del sector del lujo.
Ludwig von Mises esboza en este breve ensayo de la época de la inflación austriaca un programa de política económica para la estabilización de la corona y de la economía vienesa. Su tesis fundamental: las condiciones objetivas para un florecimiento de Austria están dadas, pero la política equivocada consume el patrimonio de décadas anteriores de economía libre. Atribuye la progresiva depreciación de la corona a la inflación de billetes, que solo puede detenerse eliminando el déficit estatal, sobre todo mediante la privatización de las empresas públicas y la supresión del programa de subsidios alimentarios. En quince puntos numerados exige la estabilización del valor del dinero en lugar de la reducción de precios, la liberalización del mercado de divisas, la supresión de todas las prohibiciones de importación y de los obstáculos al tráfico, así como el libre comercio y beneficios fiscales para las nuevas instalaciones industriales. Mises dirige el programa a un político que se lo había solicitado, y concluye con escepticismo que apenas hay partido dispuesto a aplicarlo, aunque confía en que lo razonable acabe imponiéndose.
Prolegomena zu einer Theorie der oekonomischen Daten
Mises argumenta contra la exigencia extendida de aliviar mediante una nueva emisión de billetes la situación que se percibe como escasez de dinero. La escasez de dinero, entendida como subida del tipo de interés a corto plazo, no podría remediarse aumentando la cantidad de dinero: una mayor cantidad de dinero solo eleva precios y salarios, pero no rebaja el interés. Al contrario, la depreciación esperada del dinero empuja los tipos de interés al alza, porque los acreedores exigen una prima por el poder adquisitivo. La falta de billetes en el tráfico cotidiano la interpreta Mises como fenómeno de una inflación muy avanzada, en la que las compras de pánico anticipan una depreciación futura. Como único remedio menciona la detención de la imprenta de billetes; toda ampliación adicional de la circulación agrava el desequilibrio y amenaza con provocar el colapso del sistema monetario.
Ludwig von Mises reseña la tercera edición de 'Eastern Exchange, Currency and Finance' de William F. Spalding (Londres, 1920) y recomienda la obra al público lector alemán. El motivo es, según Mises, una incomprensión generalizada del Gold Exchange Standard en la literatura monetaria alemana: se opone a Georg Friedrich Knapp y a sus discípulos, que interpretaron erróneamente la política austrohúngara de moneda con núcleo de oro y pasaron por alto que esta corresponde a la política del Gold Exchange Standard seguida en la India británica, que a su vez se vincula a los 'Proposals for an Economical and Secure Currency' (1816) de Ricardo. La exposición de Spalding sobre las condiciones monetarias de la India, China, Japón y otros territorios asiáticos resulta, según Mises, especialmente valiosa para el período de guerra y posguerra, de difícil acceso. Más allá del sistema monetario, el libro trata también, según Mises, la organización del comercio y el régimen aduanero, y sirve así de manual tanto para economistas como para el comerciante práctico.
Ludwig Mises rememora en esta página conmemorativa la comisión austriaca de encuesta monetaria que se reunió en Viena en marzo de 1892 bajo el ministro de finanzas Steinbach y el jefe de sección Böhm-Bawerk. Describe el problema de entonces: no la progresiva depreciación del dinero, sino su apreciación, era lo que impulsaba la regulación de la valuta, que dotó a Austria-Hungría de una moneda con núcleo de oro (Gold Exchange Standard) orientada a las ideas de Ricardo. Mises contrapone la situación de 1892 al presente, en el que primero debe cubrirse el déficit presupuestario sin recurrir a la imprenta de billetes antes de que el problema monetario sea resoluble. Reseña el debate entre el florín ligero y el pesado y el alegato de Benedikt a favor del tipo de cambio del momento. Como enseñanza central retiene que no es lo desfavorable de la balanza de pagos, sino únicamente la inflación, lo que pone en peligro la estabilidad del valor del dinero.
Breve reseña de Ludwig Mises sobre el estudio de Hugo C. M. Wendel "The Evolution of Industrial Freedom in Prussia, 1840-1849" (New York University Press, 1921). Mises caracteriza el trabajo como un panorama conciso, basado en material impreso, de aquella etapa de la historia industrial prusiana que terminó con la victoria de las ideas gremiales en el decreto de urgencia del 9 de febrero de 1849. Ordena el valor de la investigación según grupos de lectores: al lector alemán le ofrece poco nuevo, mientras que al estadounidense le brinda una visión de un mundo que le resulta ajeno, el de la política gremial de las clases medias. Como debilidad señala que quedan sin considerar los fundamentos histórico-intelectuales de la constitución económica medieval. La reseña concluye con el lugar (Viena) y la indicación del autor, y trata así la libertad de industria, el sistema gremial y la política de las clases medias en la Prusia del Vormärz.
Ludwig Mises examina en este ensayo, concluido en 1923, la vertiente teórico-monetaria de la estabilización monetaria, partiendo de la hiperinflación en el Reich alemán y en Austria tras la Primera Guerra Mundial. La tesis central: la progresiva depreciación del dinero nunca es un resultado inevitable de la situación económica, sino siempre consecuencia de una política inflacionista, a saber, la cobertura de los gastos públicos mediante la emisión de billetes. Mises describe el posible colapso de una moneda de papel, exige como primera condición de reforma la paralización de la imprenta de billetes y el retorno al oro, y argumenta contra la teoría de la balanza de pagos así como contra la idea de que el control de divisas pueda detener la caída. Trata el argumento del inflacionismo condicionado, los pagos de reparaciones del Tratado de Versalles y esboza las líneas generales de una nueva constitución monetaria ligada al oro. Como apoyo recurre a casos históricos, la continental currency estadounidense (1781) y los mandats territoriaux franceses (1796). Finalmente interpreta el inflacionismo como un problema ideológico, vinculado al estatismo y al socialismo.
Die ökonomischen Kategorien und die Organisation der Wirtschaft
Ludwig Mises reseña la obra de Waldemar Mitscherlich El nacionalismo de Europa Occidental (Der Nationalismus Westeuropas, Leipzig 1920). En el centro está la distinción entre nacionalidad, el hecho de la diversidad nacional de los seres humanos, y nacionalismo, la eficacia de determinadas ideologías que atribuyen a esa diversidad un significado para el comportamiento social. Mises sostiene que la falta de atención a esta distinción ha llevado a buscar el criterio de la nación en otro lugar distinto de la comunidad lingüística, y remite a Arndt, Jakob Grimm y Wilhelm Scherer. Valora la obra de Mitscherlich como un intento sobre todo de orientación histórica de explicar genéticamente el surgimiento del nacionalismo de Europa Occidental, pero critica el descuido del problema económico, en especial de la conexión entre nacionalismo y proteccionismo, y el ideal de una economía de unión autárquica que de ahí se sigue.
Neue Beiträge zum Problem der sozialistischen Wirtschaftsrechnung
En este breve artículo de prensa Ludwig Mises comenta el libro «Der Selbstmord eines Volkes, Wirtschaft in Österreich» (El suicidio de un pueblo, la economía en Austria) de Siegfried Strakosch y lo toma como ocasión para un diagnóstico propio de la situación económica austriaca. Su tesis central: el mal de raíz sería el dominio de hecho de las ideas socialistas y de la socialdemocracia, que impide el saneamiento de la hacienda estatal mientras no se desprenda de las empresas públicas y no se toque la jornada de ocho horas. Mises argumenta que la política financiera socialista desemboca en el consumo y la destrucción de capital productivo, y traza un paralelismo histórico con la política financiera de los jacobinos, que describe, a través de una larga cita de Stourm, como pura explotación del presente a costa del futuro. El texto concluye con la advertencia de Strakosch de un cambio de rumbo completo.
En este breve ensayo, Ludwig Mises rinde homenaje a la actividad política de Wilhelm Rosenberg, economista y jurista cuya importancia ve Mises en su defensa de un programa austríaco de autoayuda tras la disolución de la monarquía de los Habsburgo. Mises describe la situación del Estado, considerado inviable tras Saint-Germain, que cifraba su esperanza únicamente en la prohibida unión con Alemania (Anschluss) y en los créditos extranjeros, mientras las reformas de política interior quedaban sin hacer. Ante el inminente colapso monetario del otoño de 1921, Rosenberg, discípulo de Carl Menger y adversario del inflacionismo, actuó como particular junto al ministro de Hacienda Gürtler. Su programa exigía la supresión de los subsidios a los alimentos, el fin de la imprenta de billetes y la eliminación del déficit presupuestario antes de que los créditos tuvieran sentido. Mises contrapone este logro a la acogida hostil de los «adversarios del saneamiento» de la época y concluye con un obituario personal a Rosenberg como conductor de la reconstrucción económica.
En esta necrológica por el décimo aniversario de su muerte, Ludwig Mises rinde homenaje a Eugen von Böhm-Bawerk como erudito, maestro y estadista. Traza su trayectoria científica: desde el temprano informe sobre el interés del capital de 1876, pasando por los trabajos preparatorios de la década de 1880, hasta la «Positive Theorie des Kapitals» (Teoría positiva del capital) de 1889, la obra principal de la teoría del interés. Mises subraya el reconocimiento internacional de la doctrina de Böhm-Bawerk y la prolongada falta de comprensión en el Reich alemán frente a la «escuela austriaca». El motivo del texto es una colección de los escritos menores de Böhm-Bawerk editada por Franz X. Weiß (1924). Mises cita extensamente las declaraciones tardías de Böhm sobre la balanza comercial pasiva y la austeridad de las haciendas públicas, que lee como un diagnóstico lúcido de las finanzas del Estado austriaco.
La conferencia defiende el patrón oro frente a las propuestas de sustituirlo por un sistema monetario dirigido por el Estado o basado en números índice. Mises considera que la política de inflación y la de deflación de los años de posguerra han quedado refutadas tanto en la práctica como en la teoría, y ve la ventaja decisiva del oro en que el movimiento de su valor permanece independiente de las intervenciones gubernamentales. El núcleo de la argumentación es la crítica al sistema de números índice: la selección y ponderación de las mercancías, la elección del valor medio y el desplazamiento continuo del consumo harían imposible una medición exacta del valor del dinero. A continuación examina la moneda de reserva oro con cobertura en divisas, así como los planes de Keynes e Irving Fisher, y rechaza ambos. El resultado: la elección se reduce a optar entre patrón oro y moneda manipulada, y el oro, aunque no es una solución ideal, sí es la mejor posible en las circunstancias dadas, cuya reintroducción exigiría acuerdos internacionales.
Ludwig Mises reseña la sexta edición de la obra de referencia de Karl Helfferich "Das Geld" (El dinero, aparecida por primera vez en 1903). Mises reconoce a Helfferich como sucesor de Ludwig Bamberger en teoría monetaria y política de la moneda, que habría defendido el patrón oro alemán frente a bimetalistas e inflacionistas. La ruptura decisiva la sitúa ya entre la primera y la segunda edición: Helfferich habría sucumbido al hechizo de la teoría estatal del dinero de Georg Friedrich Knapp y, en un eclecticismo para Mises insostenible, habría intentado conciliar a Bamberger con Knapp. Como segundo defecto señala la completa omisión de la literatura monetaria, tanto extranjera como alemana. El valor duradero del libro lo ve Mises en sus exposiciones histórico-monetarias y estadísticas, mientras que en lo teórico no resulta satisfactorio.
En esta conferencia de 1924, Ludwig Mises trata la cuestión de si el patrón oro debe mantenerse como base del sistema monetario internacional o ser sustituido por un sistema de papel moneda dirigido por el Estado. Tras un ajuste de cuentas con la política de inflación y deflación de los años de posguerra, defiende el oro como protección frente a las intervenciones de los gobiernos en la configuración del valor del dinero. El núcleo lo forma una crítica de la moneda basada en números índice: con dificultades prácticas y de principio del cálculo del índice de precios (selección de las mercancías, ponderación, elección del valor medio), Mises muestra que ningún índice puede medir de forma unívoca el valor del dinero. Se confronta con los planes de reforma de Keynes e Irving Fisher y con el patrón de cambios oro, en el que la reserva se mantiene en divisas oro en lugar de oro efectivo. Su conclusión: el patrón oro no es ideal, pero es, en las circunstancias dadas, el mejor posible, porque la alternativa significa luchas permanentes de intereses en torno al valor del dinero.
Ludwig Mises reseña el escrito de ocasión de Gustav Seibt Deutschlands kranke Wirtschaft und ihre Wiederherstellung (La economía enferma de Alemania y su restablecimiento; Bonn 1923), que el profesor de estadística de Bonn había presentado con fecha de 1 de diciembre de 1922. Mises valora que el escrito se enfrente con decisión a los errores corrientes de la política económica de la época: Seibt parte de exposiciones de teoría monetaria, desarrolla la teoría cuantitativa del dinero y rechaza la teoría de la balanza de pagos de los tipos de cambio, para fundar sobre ello la crítica a las concepciones dominantes acerca de la liquidación de activos, el consumo de capital, la subproducción, la protección de inquilinos, la política fiscal y las reparaciones. El programa de reforma culmina en las exigencias de «detener la imprenta de billetes» y «volver a la economía libre». Mises hace constar que la advertencia de Seibt sobre el colapso del sistema monetario alemán se ha confirmado, pero que tampoco a él se le escuchó, como a otros que advirtieron, y recomienda el escrito como una introducción clara y de comprensión general a los problemas teóricos de la política económica alemana.
En este volumen de 1929 Ludwig von Mises reúne cinco tratados sobre la política económica y la ideología económica de la época, completados con el ensayo «Verstaatlichung des Kredits?» (¿Estatización del crédito?). La tesis rectora: entre un orden basado en la propiedad privada de los medios de producción y otro basado en la propiedad colectiva no existe ninguna tercera forma duraderamente viable. El intervencionismo, que pretende solo regular la propiedad privada mediante injerencias de la autoridad en lugar de abolirla, sería en sí contradictorio: injerencias aisladas como las tasas de precios o los salarios mínimos no alcanzan su fin y obligan al Estado a avanzar paso a paso hacia la plena socialización. Mises argumenta desde la economía política y se enfrenta críticamente al socialismo de cátedra, a la Escuela Histórica (Schmoller, Brentano, Herkner), a J. M. Clark, así como a la relación de Sombart con el marxismo. El ensayo anexo examina la propuesta de Deumer de un monopolio estatal del crédito y sus consecuencias burocráticas.
Ludwig Mises ofrece un prólogo a la monografía de Fritz Machlup sobre el patrón de cambio oro (gold exchange standard) y, al hacerlo, esboza al mismo tiempo el objeto del libro. Traza cómo, desde la reforma monetaria alemana de 1871 a 1873, pasando por la reforma monetaria india de la década de 1890, se formó un patrón oro sin circulación efectiva de oro, cuyo origen intelectual se halla en el escrito de Ricardo de 1816. Mises describe las ventajas de esta organización (menor necesidad de oro, reservas de divisas que devengan interés) y su punto crítico: no todos los países pueden mantener su reserva en divisas oro al mismo tiempo. Sitúa la cuestión en el debate de posguerra, se distancia de las propuestas de Irving Fisher y de Keynes, y elogia la exposición de Machlup, histórico-doctrinal y sistemática, junto con la primera traducción alemana del plan monetario de Ricardo en el apéndice.
En este ensayo de la serie «Der Volkswirt», Ludwig Mises defiende el patrón oro frente a las propuestas contemporáneas de un orden monetario dirigido por el Estado. Su argumento central: la ventaja del oro no reside en un supuesto valor «en sí», sino en que el aumento y la disminución de la cantidad de oro están sustraídos a las influencias políticas y sometidos a la ley de la rentabilidad de la minería. Contra los planes de una moneda apoyada en números índice, defendidos por Keynes, Josiah Stamp e Irving Fisher, opone dos objeciones: las variaciones del poder adquisitivo no se pueden medir de manera inequívoca, y el efecto de una variación de la cantidad de dinero sobre los precios no es proporcional ni previsible. Un dinero ligado a un índice convertiría la determinación del valor monetario en objeto de luchas políticas. Mises atribuye el aumento de los precios de las décadas anteriores menos a la extracción de oro que al aumento deliberado de medios fiduciarios sin cobertura.
La transcripción taquigráfica reúne las intervenciones de Ludwig von Mises en el debate de la reunión de Stuttgart de la Asociación de Política Social (Verein für Sozialpolitik, 1924) sobre la vertiente teórica y económico-técnica del problema monetario. Mises replica a la concepción escéptica de que la teoría carece de consecuencias, señalando que fueron precisamente la teoría estatal del dinero y el rechazo de la teoría cuantitativa del dinero los que hicieron posible la política inflacionista de los años de guerra y posguerra. Interpreta la estabilización como una transición a la moneda con núcleo de oro o de dólar, rechaza el temor a una inflación importada por los flujos de empréstitos y advierte contra el socavamiento de la conversión efectiva de los billetes mediante artificios bancarios o decretos sobre divisas. Desde la historia de las doctrinas señala que la oposición a la teoría cuantitativa no es de origen alemán, sino que fue importada a Alemania junto con la teoría bancaria (Banking Theory). En las réplicas se enfrenta a Bortkiewicz, Spitzmüller y Bernhard, y describe su propia influencia en la política monetaria austriaca como limitada al trabajo literario y a las conferencias.
Entwicklung der Reklame vom Altertum bis zur Gegenwart. Erfolgreiche Mittel der Geschaefts-Personen und Ideenreklame aus allen Zeiten und Laendern [mit Erwin Paneth]
Ludwig Mises reseña la colección en varios tomos «Papers relating to Political Economy», en la que F. Y. Edgeworth presenta por primera vez reunidos sus tratados y críticas, aparecidos durante décadas de forma dispersa en el Economic Journal. Mises sitúa a Edgeworth como uno de los principales economistas ingleses del cambio de siglo y refiere la estructura de los tres tomos: valor y distribución, teoría del monopolio y del dinero, comercio internacional, tributación, economía matemática, así como reseñas de libros. En el centro se halla la valoración reservada de Edgeworth sobre el método matemático, que Mises comparte expresamente y documenta con dos citas inglesas originales. Constata que una parte considerable de los trabajos aportaba algo nuevo en su momento, pero hoy está superada, y valora a Edgeworth sobre todo como una mente crítica, a quien le interesaba más detectar los problemas que resolverlos.
El prólogo de Ludwig von Mises (Viena, 5 de enero de 1926) introduce la crítica de Siegfried Strakosch al nuevo programa agrario de la socialdemocracia austriaca. Mises interpreta ese programa como un intento de convertir una gran parte de la agricultura y la silvicultura en una explotación deficitaria: expropiación y estatización de la gran propiedad rústica y de los bosques, pese a que, según su exposición, las empresas públicas trabajan en su totalidad con déficits. Argumenta que el programa promete al electorado rural gastos con fondos públicos sin indicar su financiación, y que apunta únicamente a ganar votos. Strakosch, presentado por Mises como agricultor exitoso así como naturalista y escritor de economía política, examina el programa en detalle. Mises confía en que su exposición objetiva abra los ojos a los lectores sobre el peligro de su aplicación.
Rezension zu: Rüdiger von der Goltz, Die Theorie der Wechselkurse in Deutschland während der Jahre 1914 bis 1922 verglichen mit Goschens Theorie von 1854
Reproducción de una conferencia de Ludwig von Mises del 17 de diciembre de 1926 ante la Asociación Central de la Industria de Austria. Mises argumenta que Europa no debe esperar de los Estados Unidos la solución de sus problemas de posguerra, ni en lo político ni en la política económica. Traza el cambio de los Estados Unidos, que pasaron de ser importadores de capital a ser el mayor acreedor mundial tras la Guerra Mundial, y lo documenta con cifras de la balanza de pagos y de la balanza comercial estadounidense de los años 1925 y 1926. La contradicción interna la ve en el arancel altamente proteccionista: como país acreedor, los Estados Unidos solo podrían cobrar los intereses de sus deudores mediante importaciones de mercancías, mientras que la política arancelaria mantiene alejadas precisamente esas importaciones. Mises concluye que los Estados Unidos podrían suministrar capital, pero no los fundamentos políticos e ideológicos de la reconstrucción; estos deberían partir de la propia Europa.
Ludwig von Mises reseña la primera parte, inglés-alemán, del Volkswirtschaftliches Wörterbuch (Diccionario de economía política; Springer, 1926) de Hereward T. Price. Acoge con agrado el proyecto como respuesta a una necesidad sentida desde hace tiempo, pero critica con dureza su ejecución. Reprocha tanto lagunas (por ejemplo, behaviorism, institutionalism, Birmingham Currency School) como términos cotidianos superfluos y, sobre todo, explicaciones imprecisas o erróneas de los tecnicismos. Con ejemplos como hoard, acquisitive society, Banking Principle, residual claimant e invisible imports, Mises muestra cómo las entradas tendrían que haberse formulado con mayor precisión, y remite a la literatura pertinente y a su propia traducción en Die Gemeinwirtschaft. Pese a las objeciones, considera el libro, ya en su forma actual, un recurso útil y espera mejoras en futuras ediciones.
Ludwig von Mises reseña el escrito de John Maynard Keynes Das Ende des Laissez-Faire (El final del laissez-faire), pronunciado como conferencia en Berlín en 1926. Keynes critica el liberalismo y el capitalismo, rechaza la propiedad privada libre de los medios de producción, pero al mismo tiempo descarta el socialismo y recomienda como vía intermedia una propiedad privada regulada por el control social, ejercida por corporaciones semiautónomas en el marco del Estado. Mises considera que esta propuesta no es nada nuevo, sino el programa desde hace tiempo habitual de la ciencia oficial. Su objeción principal se dirige contra el título: Keynes habla solo del «laissez faire», pero calla el «laissez passer», es decir, la libre circulación de personas y bienes. Justamente porque el mundo lleva décadas sin gobernarse según esta máxima, Mises ve la guerra, la miseria de masas y la dictadura como consecuencias del antiliberalismo dominante, no del liberalismo.
Ludwig von Mises reseña las Neue Briefe über Grundrente, Rentenprinzip und soziale Frage an Schumacher (Nuevas cartas sobre la renta del suelo, el principio de la renta y la cuestión social, dirigidas a Schumacher) de Carl Rodbertus-Jagetzow, editadas por Robert Michels y Ernst Ackermann (Karlsruhe 1926, editorial G. Braun), primer tomo de la «Bibliothek der Soziologie und Politik». Según Mises, las cartas reunidas por Theophil Kozak tratan el crédito agrícola, el principio de la renta, así como la cuestión social y otros temas políticos y de economía política; solo se conservan las cartas de Rodbertus, no las de Schumacher. Mises destaca el apéndice de unas 150 páginas con documentos en parte inéditos y, en especial, la introducción de Michels («Rodbertus y su círculo»), que vendría a reemplazar la obra anterior de Dietzel sobre Rodbertus. Valora la edición como una contribución interesante tanto a las doctrinas de Rodbertus como a la historia alemana posterior a la fundación del Imperio.
Ludwig von Mises reseña el escrito de Eduard Heimann Die sittliche Idee des Klassenkampfes und die Entartung des Kapitalismus (La idea moral de la lucha de clases y la degeneración del capitalismo; editorial J. H. W. Dietz Nachf., serie «Schriften zur Zeit», 1926). Mises distingue dos partes del libro: en la primera, Heimann fundamenta, desde una perspectiva de tinte marxista y religioso, la lucha de clases como valor moral, lo que Mises critica como una argumentación utilitarista y difícilmente conciliable con el Evangelio. La segunda parte, que rechaza el capitalismo por la inflación, los aranceles y los cárteles, Mises la toma en serio como económicamente relevante. Contradice la imputación de culpa que Heimann hace a los empresarios e interpreta los males denunciados, en cambio, como consecuencias necesarias de una política intervencionista sostenida por todas las clases. La reseña sitúa así el diagnóstico de Heimann en el marco de la tradición del socialismo de cátedra y proteccionista que Mises rechaza.
En este breve texto programático Ludwig von Mises sitúa la teoría monetaria dentro del desarrollo de la economía política teórica. Divide su historia en un periodo clásico y objetivista (Hume, Smith, Ricardo, Malthus, Say) y la corriente subjetivista activa desde hacia 1870 (Gossen, Menger, Walras, Jevons). Su tesis central: la escuela subjetivista no aplicó durante mucho tiempo su teoría del valor al dinero, pero lo hizo en las dos décadas anteriores a la redacción, al explicar, más allá de la mera teoría cuantitativa, la formación del valor originario del dinero con el principio de la utilidad marginal. A ello enlaza la teoría bancaria en la estela de Wicksell y la teoría del ciclo económico. Mises subraya la continuidad con la doctrina clásica, remite a su "Teoría del dinero y de los medios fiduciarios" y a la importancia del reconocimiento de que el cálculo económico solo es posible como cálculo monetario.
Ludwig von Mises describe en 1928 el estado de la moneda y de las finanzas públicas de la República de Austria. El punto de partida es el saneamiento iniciado en 1922 por el canciller federal Seipel: renuncia a la imprenta de billetes, equilibrio del presupuesto estatal y fijación del valor en oro de la corona, en contraste con la política inflacionista de los años de posguerra bajo Renner. Mises describe la lograda estabilización, la introducción del chelín y del groschen en 1924 y la política de emisión del Banco Nacional de Austria, sujeta a la ley bancaria. Sobre la base del presupuesto federal de 1928 analiza los ingresos fiscales, los monopolios y las empresas públicas deficitarias, sobre todo los ferrocarriles federales, el correo y los bosques. La mayor necesidad de reforma la ve en las costosas administraciones de los Länder y los municipios y en la política de socialismo municipal de Viena. Su conclusión: la estabilización ha tenido éxito; la tarea futura es de política de producción, ante todo la reducción de los impuestos directos.
Zur Geschichte und Beurteilung der exakten Denkformen in den Sozialwissenschaften
El volumen reúne seis tratados de política económica de Ludwig von Mises, aparecidos en 1929 con el título "Kritik des Interventionismus" (Crítica del intervencionismo) en la editorial Gustav Fischer; la reedición de 1976 añade una introducción de F. A. Hayek y el ensayo "¿Estatización del crédito?". Mises argumenta que entre la propiedad privada y la propiedad común de los medios de producción no hay una tercera vía duradera: la intervención estatal aislada en precios, salarios y producción erra siempre el objetivo perseguido por sus propios autores e impulsa, en consecuencia, o bien a la supresión de las intervenciones o bien al socialismo. Los textos se enfrentan críticamente con la Escuela Histórica alemana, el socialismo de cátedra (Schmoller, Brentano), la teoría salarial de los sindicatos, con Sombart, así como con la tesis de la "economía vinculada" de Schmalenbach. Las piezas finales tratan la teoría de las tasas de precios y la estatización del crédito.
Ludwig von Mises reseña el primer tomo del Handbuch des Genossenschaftswesens (Manual del cooperativismo, 1928) de Ernst Grünfeld, dedicado a las cuestiones económicas y sociológicas. Mises hace constar que las expectativas de política económica antaño tan altas puestas en las cooperativas de consumo, de producción y agrícolas, la de superar el capitalismo, no se han cumplido, pero que la cooperativa como forma de empresa ha conseguido un campo de actividad duradero. En el centro de su reseña está la sección sociológica (páginas 42 a 49): Mises objeta que Grünfeld omita el papel de las cooperativas al servicio de ideas políticas, religiosas, culturales y nacionales, cuando es precisamente esa función extraeconómica la que hace del cooperativismo un fenómeno unitario. En conjunto valora la obra como una realización excelente.
En este artículo de prensa de 1929 Ludwig Mises ofrece una visión sucinta de la obra de la Escuela austriaca de economía política fundada por Carl Menger, escrita con motivo de la inauguración del monumento a Menger en la Universidad de Viena. Mises traza el camino desde los clásicos (Hume, Smith, Ricardo), pasando por el Methodenstreit contra la Escuela Histórica alemana, hasta la solución de Menger a la antinomia del valor mediante la doctrina de la utilidad marginal. Expone la teoría subjetiva del valor, la imputación de los precios de los bienes de orden superior a la valoración de los consumidores, y nombra a colaboradores y sucesores: Böhm-Bawerk, Wieser, Jevons, Walras, Gossen, Clark. La parte final interpreta las experiencias de crisis e inflación de los años de guerra y posguerra como confirmación de la teoría desdeñada por la Escuela Histórica, y ve la obra de Menger convertida en fundamento de la economía política moderna.
Mises presenta el intervencionismo como un tercer sistema económico entre el capitalismo y el socialismo y argumenta que no puede subsistir como sistema autónomo y duradero. Su instrumento es la injerencia aislada de la autoridad, una orden singular que impone el empleo de los medios de producción en contra de la situación del mercado, sin dirigir socialistamente toda la producción. Con el ejemplo del precio máximo legal, Mises muestra cómo una injerencia de esta clase yerra su propio objetivo: el precio por debajo del precio de mercado hace desaparecer la mercancía del mercado y obliga a la autoridad a injerencias cada vez mayores, desde la obligación de vender, pasando por el racionamiento, hasta la fijación de todos los precios y salarios. De ahí se sigue para él la alternativa de capitalismo o socialismo; no existe un término medio. La conclusión fundamenta por qué el liberalismo rechaza las injerencias no por hostilidad al Estado, sino por la comprensión de su carácter contraproducente.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 2: Werden, Wandel und Gestaltung von Familie, Verwandtschaft und Bünden im Lichte der Völkerforschung
En 1931 Ludwig von Mises analiza las lecciones de política bancaria de la crisis bancaria de entonces e identifica la estrecha imbricación de los bancos alemanes y austriacos con la industria como debilidad central. A diferencia de los bancos ingleses y estadounidenses, que como meros banqueros prestaban fondos ajenos, los bancos alemanes se habrían convertido en consorcios industriales, con lo que el examen crítico de la solvencia, como regulador del mercado monetario, habría desaparecido. Mises exige como reforma más urgente la disolución del vínculo entre banco y consorcio, una mayor diferenciación de los tipos de interés según el plazo, la colocación a largo plazo de los depósitos de ahorro para reducir el peligro de retiradas masivas y más transparencia en los balances bancarios. El secretismo de los bancos se habría revelado especialmente dañino; el control público sería indispensable para la seguridad de una entidad. El texto se lee como un comentario de política económica sobre la crisis aguda de tres grandes bancos quebrados en Viena y Berlín.
En este artículo de prensa de 1931 Ludwig Mises defiende el patrón oro frente a sus adversarios. Su tesis central: el patrón oro sustrae el poder adquisitivo de la unidad monetaria al acceso de las cambiantes concepciones de política monetaria y asegura tipos de cambio y de divisas estables. Mises va despachando uno tras otro los reparos de los adversarios del patrón oro: el reproche de una subida de precios demasiado fuerte (Irving Fisher), el deseo de inflación, el supuesto encarecimiento del tipo de interés y el argumento de la balanza de pagos desfavorable. Reconduce cada objeción al intento de rebajar artificialmente el tipo de interés mediante la expansión del crédito, lo que, a través de un auge aparente, desemboca forzosamente en crisis y derrumbe monetario. La concentración del oro en los Estados Unidos y Francia la interpreta como consecuencia de esa política de otros países. Su conclusión: la política solo puede elegir entre patrón oro e inflación; también el país más pobre puede y debe atenerse al oro, porque solo este hace posible la atracción de capital extranjero.
Mises argumenta contra la interpretación de que la grave crisis económica demuestre el fracaso del capitalismo. No habría fracasado el sistema capitalista, sino la política anticapitalista hecha de intervencionismo, estatismo y socialismo. Entiende el mercado como regulador de la producción: mediante los precios de las mercancías, los salarios y los intereses, ajusta la oferta a la demanda. Las intervenciones estatales como aranceles, cárteles, salarios elevados por los sindicatos y subsidios de desempleo impiden esa función y generan paro permanente, invendibilidad y consumo de capital. El texto reinterpreta conceptos como invendibilidad y desempleo como fenómenos de precio. Como prueba del avance de esa política, Mises menciona a Sidney Webb y a los socialistas de cátedra. Su conclusión: solo más trabajo y nueva formación de capital, esto es, el abandono de la política anticapitalista dominante desde hace décadas, conducen a la salida de la crisis.
Die psychologischen Wurzeln des Widerstandes gegen die nationalökonomische Theorie
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 3: Werden, Wandel und Gestaltung der Wirtschaft im Lichte der Völkerforschung
En este breve texto Ludwig Mises reseña el escrito polémico contra los aranceles proteccionistas británicos, surgido en 1931/32 bajo la dirección de Sir William Beveridge en la London School of Economics, que apareció en edición alemana con el título "Zölle, Lehrbuch des internationalen Handels" (Aranceles, manual del comercio internacional, traducido por Friedrich Thalmann, editorial Julius Springer). El motivo es el abandono por parte de Gran Bretaña de la política económica liberal y el paso al proteccionismo. Mises expone cómo los autores examinan y refutan todos los argumentos de los proteccionistas y, al hacerlo, llegan hasta las causas de la crisis económica mundial. En el centro está la tesis de que toda intervención en el mecanismo del mercado y de los precios perturba el orden económico basado en la propiedad privada de los medios de producción, porque solo las variaciones de los precios ajustan la oferta y la demanda. La rigidez de los salarios monetarios y de los tipos de interés, según Mises, habría impedido el ajuste y desemboca, a través del proteccionismo y la inflación, finalmente en el clamor por la economía planificada.
El ensayo se opone a la tesis, extendida tras la crisis económica mundial, de que el capitalismo habría fracasado y de que el paso al socialismo sería inevitable. Mises objeta que no fracasó el capitalismo, sino el intervencionismo y el socialismo estatal y municipal: la crisis sería la consecuencia previsible de una política anticapitalista y antiliberal sostenida durante décadas. Se argumenta en tres secciones, partiendo del descubrimiento de las leyes del mercado por la ciencia social (Hume, Adam Smith), pasando por el efecto de las intervenciones estatales, hasta la situación del empresario en el Estado intervencionista, en el que las "relaciones" con la política se vuelven más importantes que una producción favorable. Mises delimita la doctrina liberal frente al marxismo y al intervencionismo y concluye que la perturbación del funcionamiento del mercado por intervenciones en precios, salarios e intereses conduce forzosamente a la crisis.
Rezension: Die Letzten Jahrzehnte einer Grossmacht: Menschen, Völker und Probleme des Habsburger-Reichs von Rudolf Sieghart
Ludwig von Mises sostiene que el dinero no es un caso especial al margen de la teoría general del valor y del precio, sino que se integra plenamente en ella. El punto de partida es la división tripartita de los bienes económicos propuesta por Knies en bienes de producción, de consumo y de intercambio. El texto se opone a la concepción de que el valor del dinero sea "imaginario" o meramente convencional, y remonta la teoría subjetiva del valor hasta John Law. En cinco apartados, Mises trata la función del dinero como formadora de valor, la relación entre la existencia y la demanda de dinero, junto con una crítica del concepto de velocidad de circulación, las variaciones del valor del dinero y la teoría cuantitativa del dinero, el sustituto monetario (el certificado de dinero frente a los medios fiduciarios), así como el cálculo monetario y el falso problema de la "estabilidad del valor". A lo largo de todo el texto contrapone la consideración individualista del mercado a la ecuación de circulación de la economía agregada que él critica.
Ludwig von Mises examina si la comprensión teórica de las causas del cambio cíclico conducirá en el futuro a fluctuaciones menores, y lo niega con un argumento de política económica, no teórico. El punto de partida es la teoría del crédito de circulación, que él considera dominante, según la cual la expansión del crédito que desencadena el auge está siempre impulsada por el deseo de dinero barato. Mises sostiene que una ampliación del crédito meramente anunciada como temporal no puede tener consecuencias, porque los empresarios solo emprenden nuevos negocios si esperan tipos de interés bajos de forma duradera. Atribuye la duración de la crisis actual a los salarios rígidos y al sostenimiento de precios, y advierte que no deben subestimarse las enseñanzas de la antigua Escuela monetaria (Currency School). Como problema no resuelto señala los efectos de los precios decrecientes y la cuestión de si el progreso y la formación de capital solo son posibles por vía inflacionaria.
Einzelinteressen oder Gemeinwohl als Ziel der Wirtschaftspolitik
Mises traza el surgimiento y el alcance de la Escuela austriaca de economía y la sitúa en el contexto de las relaciones de política económica entre Austria y Hungría. El punto de partida es la economía política clásica de Hume, Smith y Ricardo, que no pudo resolver el problema de la formación de precios porque se topó con la paradoja del valor entre los bienes útiles y los caros. Carl Menger superó esta antinomia con la utilidad marginal: no se valora la clase de bien, sino la cantidad parcial concreta según la última necesidad satisfecha. A partir de las valoraciones subjetivas de los consumidores, la teoría de la imputación deriva los precios de los medios de producción, los salarios, el interés y el beneficio empresarial. Mises traza el efecto de la doctrina a través de Böhm-Bawerk y Wieser, así como de Jevons, Walras y Clark. Su motivo es práctico: los hombres que condujeron las negociaciones de política económica de Austria y Hungría habrían salido de la escuela de Menger, de modo que ambos países se apoyan en los mismos fundamentos teóricos.
El escrito es el prefacio redactado por Ludwig von Mises para la edición inglesa de su Theorie des Geldes und der Umlaufsmittel (Teoría del dinero y de los medios fiduciarios) (Londres, Jonathan Cape, traducida con la colaboración de Lionel Robbins). Mises interpreta la política monetaria y bancaria de comienzos de la década de 1930 como continuación de los mismos problemas de fondo que ya habían determinado el retorno de Gran Bretaña a la antigua paridad oro de la libra y la prosperity estadounidense de los años 1926 a 1929. Argumenta que la crisis económica no debe atribuirse al patrón oro, sino a la previa expansión del crédito así como al intento político de estabilizar salarios y precios mediante la reducción del contenido en oro de la unidad monetaria. Contra la idea de una manipulación del poder adquisitivo apoyada en números índice objeta que todo método de cálculo favorece determinados intereses y que la configuración del valor del dinero se convierte así en juguete de la política. El control de divisas y las prohibiciones de pago decretadas de forma unilateral habían dejado el tráfico crediticio internacional casi paralizado.
Los escritos menores reunidos de Carl Menger sobre el método y la historia de la economía política (Collected Works, tomo III, reimpresión de la LSE de 1935) agrupan diez trabajos publicados entre 1884 y 1915. El núcleo lo forman las intervenciones de Menger en el Methodenstreit contra Gustav Schmoller, sobre todo el escrito polémico redactado en dieciséis cartas «Die Irrthümer des Historismus in der deutschen Nationalökonomie» (Los errores del historicismo en la economía política alemana), en el que defiende la separación de la investigación teórica, práctica e histórica y rechaza el historicismo por su unilateralidad. Una extensa reseña del «Handbuch der politischen Oekonomie» (Manual de economía política) de Schönberg, junto con los tratados «Zur Theorie des Kapitals» (Sobre la teoría del capital) y «Grundzüge einer Klassifikation der Wirtschaftswissenschaften» (Rasgos fundamentales de una clasificación de las ciencias económicas), desarrollan el concepto mengeriano de la economía política exacta, su concepto realista del capital y su sistemática de las ciencias económicas. El cierre lo forman cinco ensayos biográficos sobre Friedrich List, Lorenz von Stein, Wilhelm Roscher, John Stuart Mill y Eugen von Böhm-Bawerk.
Die menschliche Gesellschaft in ihren ethno-soziologischen Grundlagen, Band 4: Werden, Wandel und Gestaltung von Staat und Kultur im Lichte der Völkerforschung
El volumen reúne los escritos de Carl Menger sobre la teoría del dinero y la reforma monetaria austrohúngara; constituye el cuarto tomo de las Obras completas preparadas por la London School of Economics en 1936. El núcleo teórico lo forma el artículo «Geld» (Dinero) del Handwörterbuch der Staatswissenschaften (1909), que explica el origen de los medios de cambio de uso general a partir de la distinta vendibilidad de los bienes y determina el dinero como una mercancía cuya particularidad reside en su función de intermediación en el intercambio. Los demás trabajos tratan la reforma de la moneda de 1892: el poder adquisitivo del florín de plata, la cuestión de la relación en el paso al patrón oro, el peligro de un agio del oro, así como las declaraciones de Menger ante la comisión de encuesta monetaria. Menger argumenta contra una corona de oro demasiado pesada y a favor de un «florín justo» sin desplazamiento de patrimonio. Un índice completo de los escritos de Menger cierra el volumen.
Esta investigación indaga por qué la emisión de billetes se convirtió en una excepción a los principios del laissez-faire y por qué se prefirió la banca central a una banca libre con competencia en la emisión de billetes. El libro, originalmente una tesis doctoral redactada en 1935 bajo Friedrich Hayek en la London School of Economics, traza primero la historia bancaria de Inglaterra, Escocia, Francia, los Estados Unidos y Alemania, y muestra cómo los monopolios en la emisión de billetes surgieron en gran medida por motivos políticos y por las necesidades de las finanzas del Estado. A continuación trata los debates teóricos del siglo XIX en cada uno de esos países y ordena a los autores según su postura ante la escuela monetaria (Currency School) y la escuela bancaria (Banking School), así como ante la cuestión de la banca central frente a la banca libre. Un capítulo final reexamina los principales argumentos a favor de la banca central, entre ellos las quiebras bancarias, la inestabilidad cíclica, el prestamista de última instancia, una política monetaria racional y la cooperación internacional. Un anexo desarrolla el mecanismo de compensación mediante ejemplos numéricos.
Ludwig von Mises reseña el cuarto y último tomo de las obras completas de Carl Menger, editadas por la London School of Economics bajo la dirección de F. A. von Hayek, que reúne sus trabajos sobre teoría monetaria y política de la moneda. Se mencionan la teoría monetaria sumaria de Menger de 1909 para el Handwörterbuch der Staatswissenschaften (Diccionario de las ciencias del Estado), sus ensayos sobre la regulación de la moneda austriaca y sus declaraciones en la encuesta monetaria de 1892, completados con un índice de los escritos de Menger. Mises subraya que nada en el tomo, de más de 300 páginas, ha quedado anticuado en cuanto al fondo, y aduce como ejemplo actual el debate sobre la regulación de la moneda de 1892, en el que Menger figuraba entre los partidarios de estabilizar el valor del florín entonces vigente. Cierra una cita más extensa de los argumentos de Menger contra una devaluación, en la que rechaza el "florín pequeño" como explotación del hombre modesto y exige un florín justo que no favorezca ni a acreedores ni a deudores.
Memorandum on Exchange Stabilization and the Problem of Internal Planning
Ludwig von Mises argumenta en este ensayo que el liberalismo económico y el político proceden de una misma raíz y solo subsisten juntos. Interpreta la economía de mercado basada en la propiedad privada como un orden democrático: la propiedad es el resultado de un plebiscito de los consumidores que se renueva cada día, en el que cada céntimo representa una papeleta de voto. A ello corresponde en la constitución del Estado la democracia política. La paradoja del presente reside en que la democracia creada por el liberalismo se ha decidido contra la libertad económica y, con el intervencionismo, el estatismo y el socialismo, socava a la vez la democracia política y los derechos civiles de libertad, en dirección a la dictadura. En la segunda parte, Mises comenta el libro de William E. Rappard L'individu et l'état dans l'évolution constitutionnelle de la Suisse, que traza este desarrollo a partir del ejemplo de Suiza, desde 1848 y 1874 hasta la crisis estatista del presente.
"Prosperity and Depression" de Gottfried Haberler surgió como primer paso de una investigación, encargada por la Sociedad de Naciones, sobre las causas de las crisis económicas recurrentes. La obra persigue dos objetivos: la parte I ordena y examina sistemáticamente las teorías del ciclo económico existentes (la teoría puramente monetaria, las teorías de la sobreinversión monetarias y no monetarias, el principio de aceleración, las teorías del coste y del sobreendeudamiento, las teorías del subconsumo, psicológicas y de las cosechas, así como las discusiones más recientes en torno a Keynes); la parte II desarrolla a partir de ellas una exposición sintética de la naturaleza y las causas del ciclo económico. Haberler ordena las teorías según el auge, el punto de giro superior, la contracción y el punto de giro inferior, y elabora la interacción de fuerzas endógenas y exógenas. La tercera edición que aquí se presenta añade una parte III, que trata el multiplicador, el principio de aceleración, el efecto Ricardo de Hayek, así como la rigidez de precios y salarios. Guía la tesis de que muchas aparentes oposiciones teóricas se deben a una terminología distinta.
Super-National Organization Held No Way to Peace: Radical Change in Political Mentalities and Social and Economic Ideologies Viewed as Necessary in Order to Eradicate Economic Nationalism
En esta obra publicada en 1944 por Yale University Press, Ludwig von Mises analiza el ascenso y la naturaleza del nacionalsocialismo alemán y lo inscribe en una crítica más amplia del estatismo. Su tesis central: el nazismo no es una vía particular de la mentalidad alemana, sino la aplicación radical del intervencionismo y el socialismo a la situación de una nación densamente poblada que no puede subsistir sin importaciones y que por ello quiere conquistar espacio vital. Mises traza el declive del liberalismo alemán, el triunfo del militarismo y la transformación del pangermanismo en nazismo, y trata el estatismo, el nacionalismo, el proteccionismo, la autarquía y el antisemitismo como fenómenos interrelacionados. Sostiene que la paz duradera solo es posible en una economía de mercado libre en la que no existan causas económicas de guerra, y critica los planes contemporáneos de planificación mundial, federación y Sociedad de Naciones por inservibles mientras las naciones se aferren al estatismo.
Otras ediciones
Im Namen des Staates: oder Die Gefahren des Kollektivismus1978de
En «Bureaucracy» (1944) Ludwig von Mises examina la expansión de la administración burocrática como síntoma del paso de la economía de mercado a la dirección estatal. Su tesis rectora: la burocracia no es mala en sí misma, sino el método necesario allí donde el éxito no se puede calcular en dinero. Mises contrapone dos principios de organización: la gestión orientada al beneficio del empresario, guiada por el cálculo económico y por la soberanía del consumidor, y la gestión burocrática de las oficinas públicas, sujeta a reglamentos. De esta oposición deduce que las empresas privadas solo se vuelven burocráticamente rígidas a causa de las injerencias estatales, y que la planificación socialista, a falta de precios de mercado, sigue siendo irrealizable en términos de cálculo. Los capítulos posteriores tratan las consecuencias psicológicas y políticas, como el movimiento juvenil alemán, la selección del dictador y el deterioro del sentido crítico. Los ejemplos proceden sobre todo de Alemania, Francia, Rusia y los Estados Unidos de la era del New Deal.
Otras ediciones
Die Bürokratiede
Theory of Games and Economic Behavior [with John von Neumann]
En este ensayo, reeditado en la colección Money, Method, and the Market Process (Dinero, método y el proceso de mercado), Ludwig von Mises examina el movimiento cooperativo y niega su pretensión de ser un modo propio y superior de organizar la vida económica. Sostiene que el ambicioso programa original, las cooperativas de producción de Owen, King y Lassalle, que debían abolir el sistema salarial, fracasó por completo y solo dejó las cooperativas de consumo y las cooperativas de compra y venta de los agricultores. Mises objeta que la propia economía de mercado capitalista es cooperación social bajo la división del trabajo y que son las empresas privadas que buscan beneficio, no las cooperativas, las que impulsan la mejora económica. Hace constar que las cooperativas venden por encima de sus costes, obtienen beneficio como cualquier otra empresa y se mantienen sobre todo gracias a exenciones fiscales, créditos baratos y otros privilegios estatales, no por una eficiencia superior. Las secciones finales tratan las aspiraciones políticas y monopolísticas del movimiento y llegan a la conclusión de que las cooperativas solo se justifican sin tales privilegios.
Human Action es la exposición exhaustiva de Ludwig von Mises de la economía como parte de una ciencia general de la acción, que él denomina praxeología. El punto de partida es que la acción humana es un comportamiento orientado a fines: el hombre que actúa cambia un estado menos satisfactorio por otro más satisfactorio. A partir de esta categoría de la acción Mises deriva de modo puramente deductivo las proposiciones, desde el valor, la preferencia y la utilidad marginal hasta la teoría del ciclo económico, pasando por el dinero, el interés, el capital y el beneficio empresarial. La obra se articula en siete partes y despliega la cataláctica, la teoría de la sociedad de mercado, en contraste con el socialismo y el intervencionismo, cuyas consecuencias analiza. El argumento central contra la economía planificada socialista es la imposibilidad del cálculo económico racional sin precios de mercado. En lo metodológico, Mises delimita con nitidez la praxeología apriorística frente al historicismo, el positivismo y el polilogismo.
Otras ediciones
Nationalökonomie: Theorie des Handelns und Wirtschaftens1940de
Menschliches Handeln: Eine Grundlegung ökonomischer Theorie2010de
En este ensayo Ludwig von Mises define el beneficio y la pérdida como resultado de la previsión empresarial en el proceso de mercado: el beneficio surge allí donde un empresario estima los precios futuros con más acierto que los demás y adquiere factores de producción por debajo de su valor posterior; la pérdida procede del error de juicio inverso. La parte A desarrolla la naturaleza económica del beneficio y la pérdida, su función social como instrumento de orientación de los consumidores y su cálculo. La parte B refuta la condena del beneficio: el argumento de la igualdad, la tesis de la pobreza, la condena moral del afán de lucro y el modo de pensar estático de los economistas matemáticos. La parte C presenta la alternativa como un dilema entre capitalismo y socialismo, dado que un tercer sistema sin beneficio ni pérdida empresarial no sería posible. El texto se refiere a Marx, Engels y Lenin como posiciones contrarias y se confronta con la lógica L. Susan Stebbing.
Des Menschengeistes Erwachen, Wachsen und Irren: Versuch e. Paläopsychologie von Naturvölkern mit Einschluss d. archaischen Stufe u.d. allgemein menschl. Züge
La colección de ensayos editada por Bettina Bien Greaves reúne diecisiete discursos y artículos de Ludwig von Mises de los años 1945 a 1965, ordenados en cuatro partes: mercado libre frente a planificación estatal, dinero e inflación, Mises como crítico del inflacionismo y del socialismo, e ideas. La tesis rectora es que no existe un tercer orden entre la economía de mercado y el socialismo: el intervencionismo (controles de precios, salarios mínimos, expansión del crédito, imposición progresiva) erra los fines perseguidos y conduce paso a paso a la economía planificada del modelo alemán de la «Zwangswirtschaft» (economía coactiva). Mises atribuye el aumento de los salarios reales y de la prosperidad únicamente a la acumulación de capital per cápita y critica a Keynes, la ley de Say y la interpretación errónea de la inflación como mera subida de precios. El texto más extenso, «Profit and Loss» (Beneficio y pérdida), interpreta el beneficio empresarial como resultado de la correcta anticipación de las situaciones futuras del mercado y como mecanismo de dirección a favor de los consumidores.
El texto es una carta de Ludwig von Mises sobre el problema de los cárteles y los monopolios, reimpresa en 1955 en los cuadernos mensuales de Volkmar Muthesius e introducida por una nota editorial del editor. Mises consiente la reimpresión de sus exposiciones del libro sobre el liberalismo de 1927, pero remite para el tratamiento completo a su obra La acción humana. Su tesis central: sin injerencias estatales no existiría ningún problema de monopolio digno de mención, pues la política combate retóricamente los cárteles, pero al mismo tiempo crea sus condiciones previas mediante aranceles proteccionistas, restricciones de divisas y acuerdos internacionales. Como prueba aduce la práctica antimonopolio estadounidense contra las grandes empresas y una investigación contra una cadena de alimentación. Exige que los adversarios sinceros del monopolio supriman primero todas las medidas de economía coactiva.
Explodes Unification Fallacy (Review: How Can Europe Survive?, Hans F. Sennholz)
«Capital and Its Structure» (1956), de Ludwig M. Lachmann, desarrolla una teoría morfológica del capital que rompe con el supuesto de que el capital es una magnitud homogénea, medible en dinero. El punto de partida de Lachmann es la heterogeneidad de los bienes de capital: dado que cada bien tiene un uso limitado (multiple specificity) y que los bienes deben combinarse de forma complementaria, los planes de producción de los empresarios forman combinaciones de capital cuyo conjunto constituye la estructura del capital de una sociedad. En un mundo de cambio inesperado, estas combinaciones se deshacen y se rehacen de manera continua (capital regrouping). Desde el punto de vista del método, el libro se apoya en el análisis de procesos en lugar del análisis de equilibrio y en una teoría subjetivista de las expectativas. En los capítulos de aplicación, Lachmann reinterpreta la «producción indirecta» de Böhm-Bawerk como un teorema sobre el progreso económico, examina la estructura de los activos (estructura de plan, de control y de cartera) y revisa la teoría del ciclo económico, enlazando el enfoque de Hicks con la teoría austriaca de las fluctuaciones industriales. El libro apareció en la serie «Studies in Economic Theory».
En este ensayo de 1956, Ludwig von Mises examina por qué el capitalismo, pese a sus logros materiales, es rechazado con pasión por muchos, en especial por los intelectuales. Mises atribuye psicológicamente este rechazo al resentimiento: en una sociedad de igualdad ante la ley, el éxito se atribuye al mérito propio, por lo que el fracaso se vive como una ofensa personal y se proyecta sobre un chivo expiatorio, el sistema de mercado. Despliega el argumento a partir de grupos concretos (ambiciones frustradas, intelectuales, empleados, los herederos ociosos o "primos", Broadway y Hollywood) y examina después la filosofía social del hombre común, la situación de la literatura bajo el capitalismo y las objeciones no económicas (felicidad, materialismo, justicia, libertad). Mises se distancia con dureza de Marx, de los socialistas y de un anticomunismo que considera aparente, y contrapone a ello el orden de la economía de mercado como única base de la prosperidad y la libertad.
"Theory and History" (Teoría e historia, 1957) es la obra metodológica principal de Ludwig von Mises, presentada aquí con un prólogo de Murray N. Rothbard del año 1985. Su tesis central es el dualismo metodológico: dado que el hombre actúa de manera intencional y se deja guiar por ideas, las ciencias de la acción humana no pueden configurarse según el modelo de las ciencias naturales experimentales. A partir de esa premisa, Mises distingue la praxeología, la teoría apriorística de la acción cuya rama más desarrollada es la economía, de la historia y de la timología, la comprensión de las valoraciones individuales. El libro se divide en cuatro partes: los juicios de valor, el determinismo y el materialismo (con una extensa crítica del materialismo dialéctico marxista), los problemas epistemológicos de la historia y las interpretaciones filosóficas del curso histórico. A lo largo de toda la obra, Mises argumenta contra el positivismo, el conductismo, el historicismo y el cientificismo, y defiende la autonomía de las ciencias de la acción humana frente a los intentos de reducirlas a los métodos de la física.
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Theorie und Geschichte: Eine Interpretation sozialer und wirtschaftlicher Entwicklungde
Ensayo programático de Ludwig von Mises sobre el intervencionismo como programa de política económica entre el capitalismo y el socialismo. Mises niega que el intervencionismo constituya una tercera solución duradera: las intervenciones estatales en los precios, los salarios, el interés y el crédito generan problemas derivados que obligan a nuevas intervenciones, hasta que al final se llega al socialismo completo. La argumentación se desarrolla a partir de la economía de mercado como soberanía del consumidor, de la teoría monetaria del ciclo económico (la expansión del crédito conduce de manera inevitable a la crisis) y del papel de la propiedad privada en el florecimiento económico y cultural de Occidente. Mises se apoya en el añadido de Engels al Manifiesto Comunista, según el cual las medidas intervencionistas hacen necesarias nuevas intervenciones en el viejo orden social, y distingue el liberalismo clásico del uso estadounidense de la palabra. El cierre lo forma una serie de citas a modo de lema sobre el Estado y la ley.
Implications of the European Common Market and Free Trade Area Project for United States Foreign Economic Policy, in Compendium of Papers on United States Foreign Trade Policy
An Economic Review of the Patent System (1958) es el estudio nº 15 que Fritz Machlup redactó para el subcomité de patentes del Senado de los Estados Unidos. Reúne más de un siglo de aportaciones económicas sobre el sistema de patentes y las ordena de manera sistemática y no cronológica. Una parte histórica traza la expansión, el movimiento antipatentes (1850-1873) y la posterior victoria de los partidarios de las patentes; una parte institucional aborda los requisitos de protección, el abuso del monopolio de patente, las licencias obligatorias y las relaciones internacionales en materia de patentes. El mayor espacio lo ocupa la teoría económica: Machlup examina las cuatro justificaciones clásicas (derecho natural, recompensa mediante monopolio, incentivo del beneficio monopólico, intercambio por divulgación) y trabaja con los conceptos de costes y valores privados y sociales. Su conclusión es deliberadamente abierta: sobre la base del conocimiento de entonces, no puede fundamentarse con claridad ni la introducción ni la abolición del sistema de patentes; más fiables serían solo los juicios sobre reformas graduales.
Otras ediciones
Die wirtschaftlichen Grundlagen des Patentrechtsde
El artículo de enciclopedia "Mercado" de Ludwig von Mises define el mercado como el proceso por el cual, en la economía de división del trabajo, la producción se orienta a las necesidades más apremiantes de los consumidores. La tesis rectora es la soberanía de los consumidores: la ganancia y la pérdida encauzan la disposición sobre los medios de producción hacia las manos de quienes los emplean del modo más adecuado al servicio de los consumidores. En seis secciones, Mises trata el proceso de mercado, el monopolio y la competencia, la especulación como rasgo fundamental de toda actividad económica, la unidad de todos los mercados parciales (bolsa de valores, mercado de trabajo), la ganancia y la pérdida como fenómeno de ajuste frente al equilibrio estacionario, así como la desigualdad de renta y patrimonio como resultado del comportamiento de los consumidores. Se distancia de las posiciones intervencionistas y socialistas y se confronta con la política de pleno empleo de Keynes y con las exigencias del "Manifiesto comunista". Cierra una bibliografía.
Mises reconstruye las causas histórico-intelectuales de la hiperinflación alemana de 1923. Su tesis: la catástrofe no fue consecuencia de circunstancias desafortunadas, sino la aplicación práctica de doctrinas de política monetaria como las que habían formulado Lexis, Knapp y Bendixen en el Imperio. El núcleo lo constituye una mirada autobiográfica retrospectiva a sus polémicas con representantes de la Escuela Histórica y del Verein für Sozialpolitik en los años de preguerra. Mises reproduce las objeciones de aquellos contra la teoría del interés de Böhm-Bawerk y contra su propia doctrina del dinero: el rechazo de la teoría cuantitativa, la desconfianza hacia el patrón oro, el ideal de la preparación financiera para la guerra. Describe cómo esas posiciones desechaban como ridícula toda explicación monetaria de la depreciación del marco. El marco de referencia lo proporcionan los adversarios mencionados en el texto, Schmoller, Wagner y Brentano, así como la lucha de Max Weber por la neutralidad valorativa de la economía política.
Ludwig von Mises define el liberalismo económico como la economía de mercado basada en la propiedad privada de los medios de producción, en la que los consumidores que compran deciden sobre la cantidad y la calidad de los bienes. El texto fundamenta el liberalismo a partir de la economía política: la división del trabajo disuelve la lucha biológica de todos contra todos en competencia social y crea una armonía de los intereses bien entendidos. En seis apartados, Mises trata la relación entre liberalismo y ciencia, el auge y la decadencia del movimiento liberal desde Inglaterra y Escocia, la cuestión de los intereses particulares, la primacía del consumo junto con una crítica de la fijación oficial de precios, el libre comercio y los intentos fracasados de una renovación. Frente al socialismo y al intervencionismo argumenta que sus injerencias son contraproducentes y conducen paso a paso a la economía plenamente planificada. El verdadero neoliberalismo lo asocia con economistas como Cannan, Einaudi, Hayek y Röpke.
Professor Shackle on the Economic Significance of Time
Ensayo de Hans F. Sennholz, traducción de su libro "Money and Freedom" (Dinero y libertad, 1985), que sostiene la tesis de que el monopolio estatal del dinero, en conexión con las leyes del curso forzoso, es la causa última de la inflación y de la desintegración económica. La primera parte examina el sistema de la Reserva Federal de los Estados Unidos, su dependencia del poder político y su papel como banco central del mundo. La segunda parte critica las soluciones que considera erróneas: la gestión keynesiana de la demanda, la regla monetaria de los monetaristas en torno a Milton Friedman, las propuestas de los "supply-siders" (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp) y las doctrinas del crédito social. La tercera parte defiende el patrón oro y propone como objetivo final la libertad monetaria: una moneda paralela, la banca libre y la abolición del monopolio del dinero y del curso forzoso.
En este ensayo Ludwig von Mises argumenta contra la doctrina de la igualdad innata de todos los seres humanos y la separa con nitidez del principio iusnaturalista de la igualdad ante la ley. Los seres humanos serían de nacimiento desigualmente dotados; lo decisivo sería cómo una sociedad maneja esa desigualdad. En la economía de mercado, según la tesis central, los más capaces solo pueden aprovechar su superioridad sirviendo a los consumidores, mientras que los órdenes precapitalistas y socialistas someten las masas a unos pocos. Mises se opone al desprecio del hombre corriente en la crítica de la publicidad y del consumo, a la nivelación del sistema educativo y al misticismo del gobierno de la mayoría. Apoyándose en Marx, Trotski y David Hume, defiende el gobierno representativo no como expresión de una igualdad natural, sino como medio pacífico para el cambio de poder. El alejamiento del socialismo lo señala como tarea de la generación que crece.
Ludwig von Mises argumenta que el progreso económico procede únicamente de una dotación de capital más abundante por persona y critica la reciente "doctrina del crecimiento". Esta tomaría prestado de la biología el concepto de crecimiento y presentaría la mejora económica como un proceso misterioso, sustraído a la intervención humana. Mises lee la doctrina del crecimiento como una nueva fase en la lucha contra el ahorro y la formación de capital, en la tradición de Tugan-Baranovski, Lederer, Foster y Catchings, así como de Keynes, y como medio para encubrir el fracaso de la política económica soviética mediante tasas de crecimiento cuestionables. Remite al aumento de la población, a los productos nacionales medidos en dinero y al papel de la inversión de capital extranjero en la expansión de la civilización occidental. El ensayo concluye con la tesis de que solo un incremento progresivo de los bienes de capital disponibles permite alcanzar los objetivos de la política económica.
Amerika und die europäische Integration: Einige grundsätzliche Bemerkungen, in Aussenwirtschafts: Zeitschrift für Internationale Wirtschaftsbeziehungen
Ludwig von Mises expone en esta obra tardía (1962) los fundamentos epistemológicos de las ciencias de la acción humana y se opone al positivismo lógico. Tesis central: existe un dualismo insalvable entre las ciencias naturales, que estudian la causalidad y la regularidad, y las ciencias de la acción, cuya categoría fundamental es la finalidad, la acción orientada a fines. Mises despliega la categoría de la acción como base apriorística de la praxeología y de la historia, y la delimita frente a la matemática, la geometría y la física. Critica el materialismo, el materialismo dialéctico de cuño marxista, el conductismo, la interpretación de la estadística como ley, así como el enfoque macroeconómico y colectivista. Los capítulos finales interpretan el positivismo como raíz intelectual del totalitarismo y de la crisis de la civilización occidental. Se argumenta a lo largo de toda la obra de modo deductivo a partir de la categoría de la acción; la obra se entiende, según el prólogo, como complemento de "Human Action" y "Theory and History" de Mises.
Otras ediciones
Die Letztbegründung der Ökonomik: Ein methodologischer Essayde
Man, Economy, and State (El hombre, la economía y el Estado) es el tratado sistemático de Murray N. Rothbard sobre la teoría económica, presentado aquí en la Scholar's Edition (edición del estudioso), que incluye también el volumen complementario Power and Market (Poder y mercado). Partiendo del axioma de la acción y de dos postulados auxiliares, Rothbard deriva paso a paso todo el edificio doctrinal de la economía y conduce desde la economía de Crusoe y el trueque, pasando por el intercambio indirecto, la formación de los precios de los bienes de consumo, una teoría integrada de la producción, del capital y del interés, así como la formación de los precios de los factores, hasta el empresario. Sostiene una teoría del interés de pura preferencia temporal, que vincula con la teoría de la renta de Frank Fetter, desecha la teoría dominante de la empresa a corto plazo y expone que un precio de monopolio solo puede surgir de un privilegio concedido por el Estado. Los capítulos finales aplican el análisis praxeológico a la intervención coactiva: el control de precios, la tributación, la inflación, los ciclos económicos y el gasto público. El libro contiene una introducción académica, el prólogo de Rothbard, un extenso aparato de notas a pie de página y una bibliografía completa.
El estudio de Fritz Machlup de 1962 mide por primera vez de manera sistemática la magnitud económica de la producción de conocimiento en los Estados Unidos. Machlup entiende el «conocimiento» en sentido muy amplio (todo lo que alguien sabe) y la «producción de conocimiento» como cualquier actividad mediante la cual alguien aprende algo antes desconocido, con lo que crear, transmitir y distribuir se confunden. Tras una clarificación conceptual (capítulos I-III), estima los gastos de cinco grandes industrias del conocimiento: educación, investigación y desarrollo, medios de comunicación (impresión, cine, radiodifusión, teléfono, correo), máquinas de información y servicios de información. Apoyándose en 84 tablas estadísticas, calcula para 1958 unos gastos en conocimiento de alrededor del 29 por ciento del producto nacional bruto ajustado, y muestra que esa proporción ha crecido con fuerza desde 1900. El capítulo final sigue en paralelo la transformación de la estructura ocupacional hacia el trabajo productor de conocimiento. En cuanto al método, la obra combina la contabilidad nacional con una clasificación de los tipos de conocimiento y concluye con una propuesta de reforma escolar.
«Market Theory and the Price System», de Israel M. Kirzner, es un manual de teoría intermedia de los precios para la enseñanza universitaria, aparecido en 1963. Su idea rectora es entender el mercado como un proceso de ajuste: los participantes en el mercado orientan continuamente sus planes según las acciones de los demás, y los estados de equilibrio no aparecen como un fin en sí mismos, sino como casos límite en los que el proceso de mercado llega al reposo. Partiendo de la teoría del consumo y de la utilidad, el libro desarrolla en trece capítulos la teoría de la demanda, la producción, los costes y la oferta, la determinación de los precios de los productos y de los factores, el proceso de mercado general, así como el monopolio, la competencia y la asignación de los recursos a través del sistema de precios; un apéndice trata la planificación de varios períodos. La exposición se basa en una atención deliberadamente escasa a la competencia perfecta. Kirzner reconoce en el prólogo su deuda con Mises, Böhm-Bawerk, Menger y Wicksteed, y dedica la obra a Ludwig von Mises.
En esta breve monografía, publicada por primera vez en 1963 y aquí en la sexta edición del Mises Institute (2024), Murray N. Rothbard explica el origen y la función del dinero, así como las consecuencias del control estatal sobre él. La primera parte deriva el dinero del libre mercado: como el bien más vendible, seleccionado en el intercambio indirecto y negociado por peso, con acuñación privada y custodia de reserva total. Rothbard expone que cualquier cantidad de dinero es suficiente y que la inflación, definida como sustitutos del dinero no respaldados por la existencia de metal, no hace más que redistribuir riqueza. La segunda parte traza cómo el Estado se apodera de la casa de la moneda, deteriora la moneda, explota la ley de Gresham, erige bancos centrales y finalmente abandona el patrón oro. Una tercera parte, añadida para la edición de 1974, describe el colapso monetario de Occidente en nueve fases, desde el patrón oro clásico hasta las fluctuantes monedas fiduciarias posteriores a 1973. Prólogos de Patrick Newman y Jörg Guido Hülsmann y un epílogo de Joseph T. Salerno enmarcan el texto.
Ludwig von Mises retrata al industrial, agricultor y político agrario austriaco Siegfried von Strakosch (1867-1933), copropietario de la fábrica de azúcar de Hohenau. El ensayo biográfico combina la trayectoria de Strakosch, desde su ingreso en la industria textil, pasando por sus estudios de ciencias naturales en Viena, hasta su influencia en la política económica, con una exposición de su pensamiento en materia de política agraria. En el centro se halla la posición de Strakosch sobre el arancel proteccionista agrario: no lo interpretaba como una institución permanente, sino como un arancel transitorio y educativo, y veía en toda medida proteccionista adicional a favor de la agricultura un paso hacia el socialismo. Mises reseña los libros de Strakosch, entre ellos Amerikanische Landwirtschaft (La agricultura estadounidense), Das Agrarproblem im Neuen Europa (El problema agrario en la nueva Europa) y Der Selbstmord eines Volkes (El suicidio de un pueblo, 1922), y lo presenta como representante de la gran burguesía vienesa de la época de Francisco José. Una nota bibliográfica final remite a la edición privada de la viuda Wally von Strakosch.
Ludwig von Mises argumenta que la propiedad privada de los medios de producción, en la economía de mercado, no se deriva de la violencia y la apropiación, sino del servicio al consumidor. Contrapone el orden económico señorial, en el que los señores territoriales no dependían de ningún mercado, a la economía de mercado, en la que los consumidores deciden, en un plebiscito permanente, quién dispone de los medios de producción. La propiedad aparece así como una función social que debe ganarse de nuevo cada día. De ello deriva Mises las raíces de las libertades y los derechos civiles modernos: sin economía de mercado, las garantías legales de la libertad de prensa o de reunión carecerían de valor. En la última sección se opone a la tesis de que la publicidad deja indefenso al consumidor, remitiendo a «The Hidden Persuaders» (Las formas ocultas de la propaganda) de Vance Packard. El texto anuncia un ensayo posterior sobre los monopolios.
Ludwig von Mises argumenta que el futuro del dólar está indisolublemente ligado al futuro de la forma de Estado democrático-republicana. Su tesis: el Estado del bienestar no puede financiarse solo con impuestos y depende por ello de una inflación continuada. Mises muestra, a partir del sistema electoral estadounidense, cómo los candidatos prometen a los votantes prestaciones sin costes visibles (something for nothing) y el déficit presupuestario se convierte en un estado permanente. Documenta la política monetaria con citas de Keynes, Beardsley Ruml y A. B. Lerner e interpreta la inflación como un fraude consciente que solo una moneda de oro en circulación (el patrón oro al estilo de Bamberger) revelaría con rapidez mediante la ley de Gresham. El texto toma una posición clara contra la financiación mediante déficit y contra la política de economía coactiva que se presenta como liberal y progresista, y concluye que la democracia y el parlamentarismo no pueden subsistir a la larga sin el patrón oro.
As Assessment of the Current Relevance of the Theory of Comparative Advantage to Agricultural Production and Trade, in International Journal of Agrarian Affairs
Compilación de estudios de Jacques Rueff (Payot, 1966) dedicada al problema de las balanzas de pagos. La tesis central es que, fuera de la inflación o del patrón de cambios oro (gold-exchange-standard), la balanza de pagos de un país tiende automáticamente al equilibrio por el juego de los precios, los tipos de cambio y el tipo de descuento, y no por la acción de los gobiernos. Rueff opone este análisis a la teoría de Keynes, según la cual existiría un "nivel natural" de las exportaciones difícil de modificar. La primera parte reúne hechos históricos (las balanzas comerciales francesa y alemana de 1870 a 1931, las reparaciones, el déficit estadounidense de los años sesenta, la escasez de dólares) presentados como pruebas de un mecanismo regulador. La segunda parte esboza una teoría monetaria fundada en la diferencia entre los saldos monetarios efectivos y los deseados, el papel del crédito y del descuento. El autor concluye que solo una regulación monetaria eficaz, y no la planificación, puede restablecer el equilibrio de los pagos internacionales.
Survey and Appraisal of Proposed Schemes of Compensatory Financing
Ludwig von Mises sostiene que la supuesta tendencia imparable del capitalismo hacia la formación de monopolios es una interpretación errónea. En un mercado libre, no perturbado por intervenciones estatales, un precio de monopolio que se aparte del precio de competencia surge solo en raras excepciones (Mises menciona los diamantes y el mercurio). En realidad, según su tesis, son los gobiernos los que crean los monopolios: mediante aranceles que hacen posibles los cárteles nacionales, mediante la legislación directa sobre precios de monopolio y mediante acuerdos interestatales sobre materias primas. Como pruebas aduce la legislación agraria estadounidense, la contradictoria política antimonopolio de Estados Unidos y el convenio internacional del café, cuyo sistema de cuotas interpreta como un cártel mundial impuesto por el Estado. El ensayo concluye con la contraposición entre la democracia política de mayorías y la soberanía del consumidor en el mercado.
Ludwig von Mises sostiene que en la economía de mercado libre el consumidor es soberano: la competencia obliga a que cada producción se destine al lugar donde satisface los deseos más urgentes de los consumidores. El precio de monopolio es la única excepción a esta regla, pero aparece solo bajo una determinada forma de la curva de demanda y rara vez. La tesis central del ensayo es que no es el mercado libre, sino los gobiernos los que hacen posible la formación de precios de monopolio, mediante aranceles de importación, protección de cárteles, derecho de patentes y de autor, sostenimiento de precios agrícolas y acuerdos como el convenio internacional del café. Mises contrapone esto a la fábula marxista de la pauperización, que habría sido reemplazada por la doctrina del desplazamiento monopolístico de la competencia, y critica que la política antimonopolio estadounidense comparta el diagnóstico de Moscú sobre los monopolios. Como remedio señala la eliminación de toda restricción a la importación.
En este estudio, publicado en 1960 por la American Enterprise Association, Gottfried Haberler presenta un análisis sistemático de la inflación. Define la inflación como un alza persistente de los precios, la delimita de la deflación y la depresión, y distingue entre inflación reptante, trotante y galopante, así como entre inflación abierta y reprimida. El núcleo de la argumentación es la tesis de que ninguna inflación grave y persistente se produce sin una fuerte expansión de la cantidad de dinero, por lo que el tirón de demanda (demand pull) es más fundamental que el empuje de costes (cost push); al mismo tiempo, valora la presión salarial sindical como un factor autónomo que acelera la inflación. Examina interpretaciones rivales de la inflación estadounidense de 1955 a 1958 (Hansen, Selden, Galbraith, Means) y rechaza la teoría de los precios administrados. La parte final aborda las consecuencias de la inflación, su relación con el crecimiento y el ciclo, el déficit de la balanza de pagos de Estados Unidos, así como recomendaciones de política económica en materia monetaria, fiscal y de competencia.
Einheit und Vielfalt in den Sozialwissenschaften: Festschrift f. Alexander Mahr [Wilhelm Weber, Hrsg.]
ohne Titel), in: What’s Past Is Prologue. A Commemorative Evening to the Foundation for Economic Education on the Occasion of Leonard Read’s Seventieth Birthday
Ludwig von Mises reconstruye los orígenes y el entorno intelectual de la Escuela austriaca de economía política, comenzando con los »Principios de economía política« (Grundsätze der Volkswirtschaftslehre, 1871) de Carl Menger y sus primeros compañeros Böhm-Bawerk y Wieser. El ensayo describe las condiciones académicas en las universidades austriacas, el clima liberal de la constitución habsbúrgica de 1867 y el papel institucional particular de los Privatdozenten (docentes privados). En el centro está el Methodenstreit: el conflicto entre los economistas austriacos y la Escuela Histórica alemana de Gustav von Schmoller, que negaba la posibilidad de proposiciones económicas de validez general. Mises vincula esa disputa metodológica con la evolución política de Alemania, que sigue desde la política social de Schmoller, pasando por Werner Sombart, hasta el nacionalsocialismo. Por último, sitúa la »Escuela austriaca« como un capítulo nacionalmente mal nombrado de la historia de la teoría económica, que hace tiempo se incorporó a la economía política general.
Power and Market (Poder y mercado) analiza, con los medios de la economía praxeológica, los efectos de las injerencias estatales en el mercado y la sociedad. Murray N. Rothbard asigna toda forma de intervención a tres tipos: las injerencias autistas, binarias y triangulares, y muestra para cada una que reducen el beneficio de los implicados y desvían recursos. En el primer capítulo argumenta que incluso los servicios de defensa y de justicia podrían prestarse en el mercado, de modo que el Estado resultaría superfluo. Los capítulos centrales tratan los controles de precios, los privilegios de monopolio (licencias, aranceles, patentes, leyes de conservación), la incidencia y el efecto de los impuestos, así como el gasto público. El penúltimo capítulo critica las éticas antimercado (la igualdad, la seguridad, la caridad por coacción) por ser en parte contradictorias. La obra, concebida originalmente como parte final de Man, Economy, and State, apareció por primera vez en 1970; esta cuarta edición contiene un prólogo de Edward P. Stringham.
Este manual desarrolla una teoría de la empresa, el centro de decisión que determina qué debe producirse, en qué cantidades y mediante qué combinación de insumos. Shackle expone primero el instrumental ortodoxo de la maximización bajo conocimiento completo: la medición de la producción, las matrices de insumo-producto de Leontief, las funciones de producción, las curvas de costes e ingresos, así como la condición, formulada por primera vez por Cournot, de que el coste marginal sea igual al ingreso marginal. A continuación se vuelve hacia su tema central, la decisión bajo incertidumbre. Como las inversiones vinculan equipo duradero a un futuro incognoscible, el empresario no puede fiarse de la probabilidad, que presupone experimentos repetibles. En su lugar, Shackle propone la sorpresa potencial, la ascendancy y los valores focales, y los aplica al descuento, al volumen de la inversión, al endeudamiento, a la toma de decisiones interdependiente en el duopolio y a la negociación analizada por Edgeworth. Un capítulo final reúne los conceptos resultantes de beneficio y equilibrio en un esquema unitario.
Die Irrtümer des Konstruktivismus und die Grundlagen legitimer Kritik gesellschaftlicher Gebilde
The International Monetary System: Some Recent Developments and Disscussions, in Approaches to Greater Flexibility of Exchange Rates, The Bürgerstock Papers
Tres ensayos en los que Ludwig Lachmann revaloriza partes descuidadas de la obra de Max Weber para una teoría praxeológica de la acción y de las instituciones. El primer ensayo argumenta que el tipo ideal de Weber es demasiado amplio para servir como concepto central de las ciencias sociales, y propone sustituirlo por el plan: la acción extrae su sentido del proyecto que el agente lleva en la cabeza, lo que convierte el Verstehen en una investigación observable y comparativa en lugar de una intuición. El segundo ensayo desarrolla, sobre fundamentos de Weber y Menger, una teoría general de las instituciones, distingue las diseñadas de las no diseñadas y las fundamentales de las secundarias, y aborda la tensión entre coherencia y flexibilidad. El tercer ensayo aplica este esquema al pensamiento político de Weber, a su alegato a favor de un gobierno parlamentario y a su interpretación de la Alemania de los Hohenzollern y de la República de Weimar. Lachmann fue catedrático de economía política en la University of the Witwatersrand.
Otras ediciones
Drei Essays ueber Max Webers geistiges Vermaechtnisde
El ensayo de Murray N. Rothbard argumenta que la educación es un proceso individual y permanente de desarrollo de uno mismo y que la escolarización obligatoria por parte del Estado contradice esa naturaleza. Como las personas difieren mucho en talento, ritmo e intereses, la enseñanza individual a cargo de los padres sería lo ideal, mientras que la enseñanza uniforme dispuesta por el Estado encierra a todos los niños en un molde uniforme. La primera parte despliega esta teoría individualista de la educación y la cuestión fundamental de si son los padres o el Estado quienes disponen del niño. La segunda y la tercera parte ofrecen una exposición histórica de la escolarización obligatoria: desde la Reforma (Lutero, Calvino), pasando por Prusia, Francia e Inglaterra, hasta el fascismo, el nacionalsocialismo y el comunismo, así como el desarrollo en los Estados Unidos desde Nueva Inglaterra hasta la 'progressive education' (educación progresista). Rothbard se apoya en Spencer, Isabel Paterson y Ludwig von Mises e interpreta la educación estatal como un instrumento de uniformización y de educación para la obediencia. Editado por el Ludwig von Mises Institute (1999), con un prólogo de Kevin Ryan.
A New History of Leviathan [ed. with Ronald Radosh]
En este Hobart Paper del Institute of Economic Affairs, aparecido en 1973, Ludwig M. Lachmann examina la disputa metodológica de la teoría macroeconómica del capital y del crecimiento. Su tesis central: ambos grandes bandos, la escuela neorricardiana de «Cambridge» (Robinson, Sraffa, Kaldor) y los formalistas neoclásicos (Samuelson, Solow, Hicks), han perdido de vista los fundamentos microeconómicos de la acción económica. Lachmann argumenta que el pensamiento de equilibrio no acierta con el proceso de mercado real: las ganancias serían un fenómeno de desequilibrio, una tasa de beneficio «normal» uniforme y el «steady-state growth» serían ficciones, y el progreso técnico actuaría en principio como generador de desequilibrio. Desarrolla esto capítulo por capítulo a lo largo del beneficio, el interés, el crecimiento y la innovación, y extrae conclusiones para la política de rentas, de crecimiento y monetaria. En cuanto al método, se remite al subjetivismo y a las expectativas divergentes, y contrapone la obra al formalismo de agregados de su época.
En America's Great Depression (La gran depresión estadounidense, primera publicación en 1963), Murray N. Rothbard aplica la teoría monetaria del ciclo económico de Ludwig von Mises al hundimiento económico de los Estados Unidos de 1929. La tesis va a contracorriente de la concepción dominante: la depresión no fue un fracaso del capitalismo de laissez-faire, sino la consecuencia de injerencias previas del Estado y de la Reserva Federal. La parte I expone la teoría austriaca del ciclo económico y argumenta que la ampliación del crédito bancario distorsiona la estructura de la producción y hace inevitable una recesión correctora; refuta las alternativas keynesianas, subconsumistas, basadas en el principio de aceleración y schumpeterianas. La parte II documenta el auge inflacionario de 1921 a 1929 y sigue el crecimiento de las reservas, la política de aceptaciones y de valores, así como la cooperación de la Reserva Federal con el Banco de Inglaterra. La parte III examina la contracción de 1929 a 1933 y presenta a Herbert Hoover como un intervencionista que sostuvo las tasas salariales, amplió las obras públicas y los apoyos agrarios y prolongó con ello la depresión. Un apéndice estima la creciente carga fiscal que el Estado impone sobre el producto privado.
En este manifiesto, Murray N. Rothbard despliega la posición libertaria: cada persona se posee a sí misma y aquello que se apropia de la naturaleza sin dueño mediante el trabajo, de lo cual se derivan el libre intercambio, la propiedad privada irrestricta y el axioma de no agresión. El Estado aparece en ello como el infractor central e institucionalizado del derecho, que actúa de manera sistemáticamente agresiva mediante impuestos, servicio militar obligatorio y guerra, y que legitima su dominio con la ayuda de una casta de intelectuales. Tras esta parte teórica, Rothbard aplica el principio a cuestiones concretas: la educación, el bienestar, la inflación y el ciclo económico, las calles y la policía, los tribunales, el medio ambiente y la política exterior, en cada caso con la propuesta de sustituir las prestaciones estatales por soluciones privadas de mercado. El cierre lo constituye una estrategia para la difusión de la doctrina. La obra apareció por primera vez en 1973, aquí en la segunda edición de 2006 con una introducción de Llewellyn H. Rockwell, Jr.
El volumen 2 de la obra histórica narrativa de Murray Rothbard Conceived in Liberty (Concebida en libertad) trata las colonias estadounidenses en la primera mitad del siglo XVIII, la era de la 'negligencia saludable' británica ('salutary neglect'), que los manuales convencionales descartan como carente de acontecimientos. Rothbard sostiene lo contrario: fue la época en que las asambleas coloniales aprovecharon su control sobre el erario para arrebatar el poder a los gobernadores nombrados por la Corona, mientras que la laxa aplicación de las restricciones mercantilistas bajo Walpole y Newcastle dejaba que las colonias se gobernaran de hecho a sí mismas. El libro ofrece primero un panorama de los desarrollos en cada una de las colonias (la propiedad de la tierra, la esclavitud, el ascenso de Franklin, el abolicionismo de los cuáqueros, los Paxton Boys) y se vuelve luego hacia las corrientes que atraviesan las colonias: la inflación del papel moneda, la libertad de prensa, el Great Awakening (Gran Despertar), el crecimiento del deísmo y la difusión del pensamiento libertario inglés. Una parte final examina el conflicto entre asamblea y gobernador, la política comercial mercantilista y las guerras imperiales, desde la guerra del rey Jorge hasta la guerra franco-india, e interpreta los acontecimientos a la luz de la pugna recurrente de la libertad contra el poder.
Conceived in Liberty (literalmente "Concebida en libertad") es la exposición histórica narrativa de Murray N. Rothbard sobre la América colonial y revolucionaria, presentada aquí como la edición en un solo tomo del Mises Institute, que reúne los cuatro volúmenes originales (1975-1979). Rothbard nombra expresamente su tema rector: la historia como conflicto recurrente entre la libertad ('poder social', interacción voluntaria) y el poder estatal, siguiendo a Albert Jay Nock y a Lord Acton. El volumen 1 trata la fundación de las colonias en el siglo XVII, el volumen 2 la 'negligencia saludable' (salutary neglect) de comienzos del siglo XVIII, el volumen 3 la resistencia creciente desde la guerra franco-india hasta Lexington y Concord, y el volumen 4 la guerra de independencia y sus consecuencias. El método es deliberadamente una narración detallada en lugar de un resumen condensado, organizada por colonia y por período, de modo que el lector pueda sopesar los acontecimientos de manera directa. Cada volumen cierra con un ensayo bibliográfico, y un prólogo común explica las premisas libertarias y metodológicas del proyecto con remisión a Theory and History (Teoría e historia) de Ludwig von Mises.
Essays on Hayek [with William F. Buckley, Jr. and five others, Fritz Machlup ed.]
El ensayo de Murray Rothbard Praxeology: The Methodology of Austrian Economics (La praxeología: la metodología de la economía austriaca, 1976) expone el método praxeológico como el rasgo distintivo de la Escuela austriaca. Partiendo del axioma de la acción (los seres humanos actúan de manera orientada a fines), Rothbard deriva implicaciones centrales: la finalidad, la relación medio-fin, el tiempo, la incertidumbre y la escasez. Fundamenta por qué se emplea la deducción verbal en lugar de la matemática y discute el estatus epistemológico de los axiomas, contraponiendo la posición apriorística kantiana de Mises a su propia lectura aristotélico-empírica. A continuación, distingue la praxeología de la tecnología, la psicología, la historia y la ética, y despliega la crítica de Mises a la econometría y a la economía cuantitativa. El texto se apoya en numerosas referencias de Mises, Hayek, Say, Senior, Cairnes y Schütz.
Die Weltwirtschaft und das internationale Währungssystem in der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen, in Währung und Wirtschaft in Deutschland 1876-1975
Commentaries to The Eurocurrency Market, Exchange Rate Systems, and National Financial Policies, in Eurocurrencies and the International Monetary System
Esta colección, editada e introducida por Murray N. Rothbard, reúne los artículos dispersos en los que el economista estadounidense Frank A. Fetter (1863-1949) desarrolló su teoría de la distribución. En el centro está la teoría unificada de Fetter sobre el capital, el interés y la renta: la renta la concibe como el precio de los usos separables de todo factor de producción duradero, y el interés exclusivamente como expresión de la preferencia temporal con la que las rentas futuras se descuentan a su valor de capital presente. Las tres partes (teoría del capital, del interés y de la renta) se componen de artículos de revista y reseñas, a menudo en confrontación crítica con Böhm-Bawerk, John Bates Clark, Irving Fisher y Alfred Marshall. Es recurrente el ataque de Fetter a la teoría de la productividad del interés y a la posición especial de la tierra en la teoría de la renta. La introducción de Rothbard sitúa las contribuciones y destaca la teoría pura de la preferencia temporal de Fetter.
Las «Erinnerungen» (Memorias) son el escrito autobiográfico de Ludwig von Mises (1881-1973), redactado en 1940 durante el exilio en Ginebra y publicado póstumamente en 1978 a partir del legado. Mises describe su evolución intelectual, desde el estatismo inicial hasta el giro contra el historicismo alemán de la escuela de Schmoller, su encuentro con los «Grundsätze» (Principios) de Carl Menger y su actividad en la escuela austriaca de economía en torno a Böhm-Bawerk y Wieser. En el centro se hallan la génesis de su teoría del dinero y del ciclo económico, su doctrina de la imposibilidad del cálculo económico en el socialismo, así como la crítica del intervencionismo. Junto a ello, informa de su actividad práctica en la Cámara de Comercio de Viena, de la lucha contra el bolchevismo y la inflación en la Austria de posguerra, del Seminario Privado de Viena y de su posterior actividad docente en Ginebra. La exposición está marcada por un profundo pesimismo cultural: Mises se entiende a sí mismo, como él mismo escribe, no como un reformador, sino como un «historiador de la decadencia». El volumen contiene un prólogo de Margit von Mises, una introducción de F. A. von Hayek y una bibliografía de las publicaciones del autor.
"Law, Legislation and Liberty" de F. A. Hayek reúne los tres volúmenes aparecidos originalmente por separado: Rules and Order (1973), The Mirage of Social Justice (1976) y The Political Order of a Free People (1979). Hayek quiere mostrar que una sociedad de hombres libres descansa sobre tres ideas: que un orden autogenerado (espontáneo) y una organización dirigida deliberadamente son radicalmente distintos y siguen tipos de reglas diferentes; que la justicia "social" o distributiva solo tiene sentido dentro de una organización, pero resulta vacía e inaplicable en el orden espontáneo de la "Gran Sociedad"; y que la forma predominante de democracia representativa, en la que una misma asamblea establece el derecho y a la vez gobierna, conduce de manera inevitable a un Estado totalitario de intereses. Frente a lo que él denomina "racionalismo constructivista" (Descartes, Hobbes), Hayek opone una tradición evolutiva (Hume, Smith, Menger). El volumen 3 desemboca en el proyecto de una constitución modelo con cuerpos legislativos y de gobierno separados.
Otras ediciones
Recht, Gesetz und Freiheit: Band I: Regeln und Ordnung1973de
En seis lecciones impartidas en Buenos Aires en 1959, Ludwig von Mises explica para un público lego los rasgos fundamentales de la economía de mercado. La primera lección interpreta el capitalismo como producción en masa para las necesidades de la masa y atribuye la mejora del nivel de vida a la acumulación de capital. Siguen el socialismo como planificación central sin cálculo económico, el intervencionismo a través del ejemplo del fracaso de los controles de precios, la inflación como política deliberada de la cantidad de dinero con efectos distributivos desiguales, así como el papel de las inversiones extranjeras para el desarrollo de los países más pobres. La lección final vincula la decadencia del gobierno constitucional con el dominio de los grupos de interés y compara la situación con el Imperio romano, que se desintegró por el intervencionismo y la inflación. El volumen lo edita el Ludwig von Mises Institute, con introducción de Bettina Bien Greaves y prefacio de Margit von Mises.
Conceived in Liberty ("Concebida en libertad") es la historia narrativa de Murray N. Rothbard sobre la América colonial y la Revolución estadounidense, presentada aquí en la edición reunida en un solo tomo que junta los cuatro volúmenes originales. Comenzando con Europa a finales de la Edad Media, la obra sigue la fundación y el crecimiento de las trece colonias a lo largo de los siglos XVII y XVIII y culmina en la guerra de independencia de 1775 a 1784. En su prólogo, Rothbard nombra como tema rector el conflicto recurrente entre la libertad y el poder estatal y recurre para ello a la distinción de Albert Jay Nock entre poder social y poder estatal, así como al acento moral de Lord Acton. La exposición restituye la narración fáctica detallada que, según Rothbard, han desplazado los manuales de conjunto, y trata las relaciones de propiedad de la tierra, las restricciones mercantilistas, la disidencia religiosa, la inflación del papel moneda, así como la historia militar y política de la revolución, incluido el avance hacia los Artículos de la Confederación.
Dos ensayos de Murray Rothbard, publicados conjuntamente como Cato Paper No. 4 (1979) con un prólogo de Friedrich A. Hayek. El primero, The Mantle of Science (El manto de la ciencia), argumenta que el cientificismo, la transferencia acrítica de los métodos de las ciencias naturales al estudio de la acción humana, es él mismo no científico, porque niega la conciencia individual y el libre albedrío. Rothbard critica las analogías mecánicas (el servomecanismo, la modelización, la medición, el uso de las matemáticas), así como las analogías organicistas que tratan a colectivos como la 'sociedad' como entidades que actúan. El segundo ensayo, Praxeology as the Method of the Social Sciences (La praxeología como método de las ciencias sociales), expone el método axiomático-deductivo que Ludwig von Mises denominó praxeología y que se basa en el axioma de la acción humana orientada a fines, y lo contrapone al positivismo. Rothbard sigue esta tradición a través de Say, Senior, Cairnes, Menger y Böhm-Bawerk y defiende el individualismo metodológico con referencia a Weber, Hayek y Schütz.
Conceived in Liberty (Concebida en libertad) es la historia narrativa en varios volúmenes de Murray N. Rothbard sobre las colonias británicas en Norteamérica y la Revolución estadounidense, presentada aquí en la edición completa en un solo tomo del Ludwig von Mises Institute (primera edición de 1979, en cuatro volúmenes en 1999). Rothbard quiere, como explica en el prefacio, recuperar el plano fáctico y narrativo de la historia, perdido en los manuales habituales, y ordena el material en torno al conflicto permanente que establece como central entre la libertad y el poder, entre la sociedad y el Estado. El volumen 1 trata el siglo XVII y la fundación de las colonias, el volumen 2 la primera mitad del siglo XVIII bajo la 'salutary neglect' (negligencia saludable), el volumen 3 el camino hacia la revolución de 1760 a 1775, y el volumen 4 la guerra revolucionaria junto con su historia política y financiera. Metodológicamente, Rothbard se remite expresamente a Ludwig von Mises (Theory and History, Teoría e historia), Lord Acton y Albert Jay Nock. La exposición está organizada de manera cronológica y por colonias, y va acompañada de extensos ensayos bibliográficos en cada volumen.
El artículo de enciclopedia traza la historia del liberalismo político desde sus comienzos en la Inglaterra del siglo XVII hasta su renacimiento en el siglo XX. Hayek distingue dos corrientes: la tradición inglesa de los whigs, que define por los tres principios de libertad de opinión, imperio de la ley y propiedad particular, y el liberalismo racionalista de la Revolución francesa, que sustituye la confianza en el orden social surgido de manera natural por la confianza en un plan ideado por la razón. Un apartado propio aborda el breve liberalismo político en Alemania y su declive bajo Bismarck. La parte final describe la decadencia del liberalismo hasta la Primera Guerra Mundial y su reanimación por autores como Mises, Lippmann, Röpke y Eucken, cuyo nuevo liberalismo subraya la conexión entre el orden económico y el político. Una extensa lista bibliográfica cierra el artículo.
The Primacy of Entrepreneurial Discovery, in Institute of Economic Affairs, [Readings 23] Prime Mover of Progress: The Entrepreneur in Capitalism and Socialism
Este volumen colectivo, editado por Israel M. Kirzner, reúne las contribuciones de una conferencia celebrada en 1981 en la New York University con motivo del centenario del nacimiento de Ludwig von Mises. Dieciocho ensayos y comentarios formales, ordenados en nueve pares de ensayo y comentario más una introducción, abordan cuatro campos temáticos de la economía misesiana: la elección del método económico, la naturaleza de la acción humana, el carácter del proceso de mercado y el sistema misesiano como marco de la teoría aplicada. Cuestiones controvertidas que reaparecen son el subjetivismo (de Menger, pasando por Mises, hasta Shackle), la praxeología apriorística a la luz de la metodología de los programas de investigación científica de Lakatos, la relación entre equilibrio y proceso de mercado, la teoría del empresario, así como la teoría del monopolio, del intervencionismo y del dinero. Entre los autores figuran, entre otros, James M. Buchanan, Ludwig M. Lachmann, Murray N. Rothbard, Gerald P. O'Driscoll, Leland B. Yeager e Israel M. Kirzner. El volumen documenta la diversidad interna y las controversias abiertas de la moderna escuela austriaca hacia 1980.
"The Ethics of Liberty" (La ética de la libertad, 1982) de Murray Rothbard desarrolla una teoría sistemática de la libertad fundada en el derecho natural, cuyo núcleo lo constituyen el principio de la autopropiedad y el de la apropiación originaria (homesteading). A partir del concepto de propiedad, Rothbard deduce un sistema jurídico libertario completo: la teoría de la propiedad y el delito, los contratos como transferencia de propiedad, la pena y la proporcionalidad, así como los derechos de los niños. La obra se divide en cinco partes, desde el fundamento iusnaturalista, pasando por una teoría de la libertad desarrollada a partir del modelo de Crusoe y una crítica del Estado, hasta una confrontación con teorías alternativas de la libertad (Mises, Hayek, Berlin, Nozick) y una estrategia para realizar una sociedad libre. La edición incluye una extensa introducción de Hans-Hermann Hoppe, que sitúa el método de Rothbard y su lugar en la tradición del derecho natural.
Staatsausgaben fuer produktive Arbeitsplätze? Über die Wirkungen von Beschäftigungsprogrammen, Orientierungen zur Wirtschafts- und Gesellschaftspolitik
Uncertainty, Discovery and Human Action: A Study of the Entrepreneurial Profile in the Misesian System, in Israel M. Kirzner, ed., Method, Process and Austrian Economics: Essays in Honor of Ludwig von Mises
Hans-Hermann Hoppe argumenta que una investigación social de carácter causal y predictivo es lógicamente imposible. El núcleo lo constituye la demostración de que la afirmación de que, como científico social, se hace investigación causal entra en contradicción con la proposición a priori válida e indiscutible mediante la argumentación de que los seres humanos pueden aprender. De ello extrae Hoppe dos consecuencias: como disciplina empírica, la investigación social solo puede proceder de manera reconstructiva, en analogía con la gramática de una lengua; junto a ello, es posible una ciencia aprioristica de la acción, cuyo modelo es la economía. El primer capítulo desarrolla la tesis de la imposibilidad con el ejemplo del análisis de regresión y del principio de constancia; el segundo fundamenta la sociología como una gramática reconstructiva de la acción; el tercero, la economía como ciencia apriorística, y la ilustra con el teorema de la utilidad marginal, la ley de los rendimientos y la teoría del ciclo económico. Hoppe se inscribe de manera declarada en Mises y la escuela austriaca y dialoga con Popper, Hume y Kant.
El ensayo de Murray Rothbard, publicado en 1984, lee la política exterior y monetaria estadounidense desde la Guerra Civil hasta la era de Reagan como una historia de élites financieras rivales, sobre todo la Casa Morgan y los intereses de Rockefeller. Con el individualismo metodológico y un análisis de clases libertario, Rothbard remite a presidentes, miembros del gabinete y diplomáticos a sus vínculos bancarios y empresariales, desde Cleveland y Theodore Roosevelt, pasando por la entrada de Wilson en la guerra en 1917 y la fundación de la Reserva Federal, hasta el Council on Foreign Relations y la Trilateral Commission. La tesis: no es la afiliación partidaria, sino las conexiones financieras de un régimen las que determinan su rumbo, y los banqueros de inversión tienden estructuralmente al estatismo. El volumen contiene ensayos introductorios de Anthony Gregory (2011) y Justin Raimondo (1995), así como una bibliografía. La argumentación se apoya en la teoría austriaca del ciclo económico y en la historia económica revisionista de Gabriel Kolko.
Knowledge: Its Creation, Distribution and Economic Significance, Volume III: The Economics of Information and Human Capital
En "Money and Freedom" (Dinero y libertad; Libertarian Press, 1985), Hans F. Sennholz argumenta que un sistema monetario y bancario sano, tal como él lo formula, no es imposible, sino simplemente ilegal. El libro aboga por la libertad monetaria: la derogación de las leyes sobre el medio de pago de curso legal, la abolición del monopolio del dinero de la Reserva Federal y la admisión de monedas en competencia, para que el individuo pueda elegir el medio de cambio en el que confía. Tras una introducción sobre el patrón dólar mundial y el creciente endeudamiento internacional, la parte I sitúa las causas de la desintegración económica en la banca central y en la obligación de aceptar el medio de pago de curso legal. La parte II critica las escuelas de reforma dominantes como soluciones falsas: los monetaristas en torno a Milton Friedman, los representantes de la economía de la oferta (Mundell, Laffer, Wanniski, Kemp), que favorecen una regla gestionada del precio del oro, y el movimiento del crédito social. La parte III expone la alternativa del autor, un patrón paralelo que se basa en la libertad de elección y se apoya en la tradición del patrón oro, así como en propuestas de F. A. Hayek y Ron Paul.
Otras ediciones
Moneda y libertades
Pieniadze I Wolnoscpl
Rivalry and Central Planning. The Socialist Calculation Debate Reconsidered
En cinco estudios cerrados en sí mismos y un apéndice, Hans-Hermann Hoppe despliega la tesis de que las teorías normativas de la sociedad pueden fundamentarse de manera estricta y de que el único orden justificable es el anarquismo individualista de propiedad privada, que Hoppe identifica con un capitalismo del cien por cien o con una sociedad de derecho privado pura. Argumenta que la existencia de un Estado, incluso de un Estado mínimo liberal, no puede fundamentarse ni moral ni económicamente, porque descansa sobre una imposición fiscal coactiva. La base de la demostración son el principio de exclusión de la violencia y el derecho a la apropiación originaria. Los estudios abordan la fundamentabilidad de las normas, la teoría del bienestar social y su medición, los fundamentos de la teoría de la propiedad y una teoría de los órdenes económicos y estatales. Hoppe dialoga al respecto con la tradición de la teoría política que va de Hobbes a Nozick, con la teoría de los bienes públicos y con la doctrina de la propiedad de Hume; el libro apareció en 1987 en la editorial Westdeutscher Verlag.
La fatal arrogancia sostiene que la civilización humana se asienta en lo que Hayek llama el orden extenso de la cooperación humana, comúnmente denominado capitalismo, un orden que no surgió de un diseño consciente, sino de la selección evolutiva de prácticas morales heredadas que regulan la propiedad, la honestidad, el contrato y el intercambio. Hayek afirma que el socialismo descansa sobre un error de hecho: la creencia de que la razón puede diseñar conscientemente este orden o sustituirlo. El libro defiende que la moral se sitúa entre el instinto y la razón, que se aprende y no se inventa, y que el conocimiento disperso, coordinado por los precios de mercado, no puede ser reunido por ninguna instancia central. A lo largo de nueve capítulos sigue los orígenes de la libertad y la propiedad, el desarrollo del comercio, la rebelión racionalista contra la tradición, el papel del dinero y del lenguaje, la relación entre el crecimiento de la población y el orden de mercado, así como la función de la religión en la conservación de la tradición. Editada por W. W. Bartley III, la obra dialoga con pensadores que van de Aristóteles a Keynes, Einstein y Marx.
Hans-Hermann Hoppe desarrolla una teoría sistemática del socialismo y el capitalismo sobre la base de una teoría de la propiedad. Define el socialismo como la agresión institucionalizada contra la propiedad privada, y el capitalismo como un sistema basado en la apropiación originaria y el intercambio contractual; las sociedades reales se sitúan, de manera gradual, entre ambos polos. Partiendo de la «natural theory of property», la obra analiza cuatro variantes del socialismo, el de estilo ruso (marxista), el redistributivo socialdemócrata, el socialismo del conservadurismo y el de la ingeniería social, y deriva para cada uno un efecto relativo de empobrecimiento. La argumentación es sobre todo deductiva, con comparaciones ilustrativas como la de Alemania Occidental y Oriental; capítulos propios se dedican a la justificación ética del capitalismo, a la teoría sociopsicológica del Estado y a los problemas del monopolio y de los bienes públicos. El libro apareció en la serie Studies in Austrian Economics del Ludwig von Mises Institute y remite, como punto de referencia declarado, en particular a Murray N. Rothbard y Ludwig von Mises.
La antología editada por Bettina Bien Greaves reúne 47 breves ensayos, conferencias y reseñas de Ludwig von Mises, aparecidos entre 1942 y 1973 en revistas como The Freeman, National Review y Christian Economics. En cuatro partes trata la libertad económica (PART I), el intervencionismo (PART II), a Mises como crítico de obras ajenas (PART III), así como la relación entre la economía y las ideas (PART IV). Tesis recurrentes son la soberanía del consumidor en la economía de mercado, el papel del ahorro y de la formación de capital para el aumento de los salarios, el efecto destructivo de la inflación y de la expansión del crédito, así como la crítica a Marx y a Keynes. Mises argumenta que el intervencionismo no es una tercera vía entre el capitalismo y el socialismo, sino que conduce inevitablemente al socialismo. A cada contribución se le adjunta la fuente original como referencia; un índice temático abre el acceso al volumen.
The Meaning of Market Process, in A. Bosch, P. Koslowski, and R. Veit, eds., General Equilibrium or Market Process: Neoclassical and Austrian Theories of Economics
The Market Process: An Austrian View in K. Groenveld, J.A.M. Maks, and J. Muysken, eds., Economic Policy and the Market Process, Austrian and Mainstream Economics
Carl Menger und die subjektivistische Tradition in der Ökonomie (translated from original English text contributed expressly for this volume) in Horst Claus Recktenwald, eds. Carl Mengers wegweisendes Werk
Esta recopilación de ensayos de Israel M. Kirzner (Routledge, 1992) agrupa trece contribuciones sobre la moderna escuela austriaca de economía. La tesis rectora es que el mercado debe entenderse como un proceso sistemático de descubrimiento, sostenido por la perspicacia empresarial, que cierra lagunas de conocimiento y genera así una tendencia hacia la coordinación, nunca concluida pero siempre eficaz. Kirzner sitúa este enfoque como una «vía media» entre la economía neoclásica del equilibrio y la crítica radicalmente subjetivista, y lo defiende frente a las objeciones de Loasby, Kregel, Buchanan y Vanberg. La parte I desarrolla la teoría del proceso de mercado; la parte II traza el surgimiento de la visión austriaca de Menger a Mises y Hayek; la parte III aborda el problema del conocimiento, el sistema de precios y la economía del bienestar; la parte IV se dedica al interés propio y a la propiedad y la justicia en el capitalismo. Varios capítulos habían aparecido antes en libros homenaje, enciclopedias y revistas, aquí reunidos y enmarcados.
Esta segunda edición, ampliada, reúne quince ensayos de Hans-Hermann Hoppe sobre la economía y la filosofía de la propiedad privada, dedicados a su maestro Murray N. Rothbard. La parte económica aborda la teoría de los bienes públicos, los impuestos, el dinero y la banca, el análisis de clases marxista y austriaco, una crítica misesiana a Keynes y la cuestión de la posibilidad y las consecuencias del dinero fiat. La parte filosófica fundamenta la praxeología como base de la teoría del conocimiento, critica los métodos de carácter causal en las ciencias sociales y desarrolla una justificación apriorística, propia de la ética de la argumentación, de la propiedad privada. Hoppe argumenta de manera consistentemente deductiva a partir del concepto de acción y en la tradición de Mises y Rothbard. Un apéndice responde a cuatro réplicas críticas a su ética de la argumentación. Los ensayos habían aparecido antes por separado, entre otros lugares en el Journal of Libertarian Studies y en el Review of Austrian Economics.
The Pure Time Preference Theory of Interest: An Attempt at Clarification, in J.M. Herbener, ed., The Meaning of Ludwig von Mises: Contributions in Economics, Sociology, Epistemology, and Political Philosophy
Este volumen reúne veintiún ensayos de Ludwig M. Lachmann, escritos entre 1936 y 1991 y editados por Don Lavoie, que desarrollan una versión radicalmente subjetivista de la economía austriaca. Dos temas reaparecen: el significado que instituciones como el dinero, el derecho y los mercados financieros tienen para los individuos que actúan y que orientan sus planes según ellas, y las expectativas necesariamente divergentes que impulsan el intercambio en los mercados de activos. La parte I aborda la incertidumbre, la preferencia por la liquidez y el ciclo económico, incluido el argumento de Lachmann a favor de una «depresión secundaria» autónoma. La parte II despliega la heterogeneidad del capital y los efectos de retorno de las inversiones. La parte III vuelve a examinar el declive de la escuela austriaca en los años treinta, entre otras cosas la controversia Hayek-Sraffa y la disputa con Knight sobre el capital. La parte IV aplica el subjetivismo a Menger, Mises, Shackle y a la interpretación de las instituciones, y concluye con un alegato programático a favor de una economía hermenéutica. Una introducción del editor sitúa los ensayos.
En "The Case Against the Fed" (Los argumentos contra la Reserva Federal), Murray N. Rothbard sostiene que la Reserva Federal es la única fuente institucional de la inflación crónica de precios en los Estados Unidos y que el sistema debería abolirse. El libro se divide en dos partes. Primero, Rothbard desarrolla una teoría monetaria en la que deriva el dinero del intercambio en el mercado y del oro, y a continuación presenta la banca de reserva fraccionaria como una forma de falsificación legalizada que infla la masa monetaria, redistribuye riqueza desde los receptores tardíos hacia los receptores tempranos del dinero nuevo y produce auges y colapsos. En la segunda parte ofrece una historiografía revisionista de cómo un cartel bancario, encabezado por los intereses de Morgan y Rockefeller, orquestó la creación de la Fed durante la Era Progresista, lo que culminó en la reunión de Jekyll Island de 1910 y en la Federal Reserve Act de 1913. La obra concluye con una propuesta concreta de disolver la Fed y volver a un patrón de monedas de oro. Publicado por el Ludwig von Mises Institute, se apoya explícitamente en la teoría monetaria de la Escuela austriaca.
Expectations and the Meaning of Institutions: Essays in Economics by Ludwig M. Lachmann
The Limits of the Market: The Real and the Imagined, in W. Moschel, M. Streit and U. Witt, eds., Marktwirtschaft und Rechtsordnung: Festschrift zum 70, Geburtstag von Prof. Dr. Erich Hoppmann
Die Argumente müssen zum Sieg führen. Ein rätselhaftes Interview mit Professor Ludwig von Mises, in: liberal, Vierteljahreshefte der Friedrich-Naumann-Stiftung
El volumen reúne cuatro ensayos de Israel M. Kirzner sobre la teoría del capital y del interés, escritos desde la tradición subjetivista de Carl Menger y Ludwig von Mises. El núcleo lo constituye «An Essay on Capital» (1966), que define el capital no por sus propiedades físicas, sino por la posición de los bienes dentro de planes individuales de varios períodos; Kirzner critica al respecto las concepciones de Knight, Haavelmo y Hicks, así como el tratamiento del capital, el tiempo de espera y la medición del capital. Los demás ensayos abordan la contribución de Mises a la teoría del capital y del interés y defienden la teoría pura del interés basada en la preferencia temporal (Fetter, Mises) frente a las objeciones de la teoría de la productividad, con referencia a la controversia de Cambridge y al ejemplo del arroz de Samuelson. Kirzner adscribe su enfoque de manera explícita a la escuela austriaca y lo delimita frente a la interpretación fisheriana del interés basada en la productividad.
Governments, Firms, and the Critique of Centralized Economic Planning
El volumen 3 de los Selected Writings of Ludwig von Mises editados por Richard M. Ebeling (Liberty Fund, 2000) reúne diez conferencias y memorandos que Mises escribió en su mayor parte durante sus primeros años tras emigrar a los Estados Unidos (1940 a 1944). El tema común es la reconstrucción internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. Mises atribuye la catástrofe de la guerra al nacionalismo económico del período de entreguerras y sostiene que solo es posible una paz y una prosperidad duraderas mediante un retorno al libre comercio, a la propiedad privada y a un sistema monetario ligado al oro. Se tratan, entre otros, la situación económica de la Europa de posguerra, una propuesta no inflacionaria de respaldo del 100 por ciento en oro, una unión paneuropea, directrices para la reconstrucción de Austria, una federación de Europa oriental y los problemas de desarrollo de México. Una amplia introducción editorial de Ebeling sitúa la vida, la obra y la argumentación.
"The Irrepressible Rothbard" (algo así como "El indomable Rothbard") reúne los ensayos periodísticos y las columnas que Murray N. Rothbard escribió entre 1990 y 1995 para "The Rothbard-Rockwell Report"; el volumen fue editado e introducido por Llewellyn H. Rockwell Jr. Las contribuciones abogan por un libertarismo radical y antiestatista, aliado con la Old Right y el paleoconservadurismo, que se dirige contra lo que Rothbard llama la élite dominante y sus apologistas neoconservadores y socialdemócratas. Los ensayos introductorios exponen una estrategia de populismo de derecha; secciones posteriores se ocupan de la política electoral, la Guerra del Golfo y la intervención exterior de los Estados Unidos, la cuestión de las nacionalidades tras la Guerra Fría, la guerra cultural, el feminismo, el gobierno de Clinton y una serie final de reseñas cinematográficas. A lo largo del texto, Rothbard mide cada medida política y cada político con una sola vara: si se acercan a la libertad o se alejan de ella. El volumen agrupa comentarios breves y polémicos en lugar de los tratados económicos formales por los que se le conoce habitualmente.
Logik der Freiheit. Ein Ludwig-von-Mises-Brevier (Hrsg.)
En «Democracy: The God That Failed» (Democracia: el dios que fracasó), Hans-Hermann Hoppe desarrolla una comparación revisionista entre la monarquía, la democracia y un «orden natural» sin Estado, fundado en la propiedad privada. Al reconstruir la monarquía como gobierno en propiedad privada y la democracia como gobierno en propiedad pública, argumenta que el tránsito histórico de los reyes a los gobernantes electos elevó la preferencia temporal, favoreció el consumo de capital y supone una decadencia civilizatoria en lugar de un progreso. Los trece capítulos, cerrados en sí mismos y desarrollados en su mayoría a partir de contribuciones a congresos, abordan la fiscalidad, la deuda, la inflación, la guerra, la redistribución, la centralización y la secesión, el socialismo y la privatización, la inmigración y el libre comercio, el conservadurismo y el libertarismo, así como la imposibilidad de un gobierno limitado. A lo largo de toda la obra, Hoppe se apoya de manera explícita en la teoría económica austriaca y en Ludwig von Mises y Murray N. Rothbard, y presenta su argumentación como praxeológica y no empírica. Propone la secesión, la privatización y la deslegitimación del gobierno democrático como camino hacia una sociedad de derecho privado.
Este segundo volumen de los "Selected Writings" (Escritos seleccionados) de Ludwig von Mises, editado por Richard M. Ebeling, reúne artículos, memorandos y ensayos que el economista austriaco escribió entre 1918 y 1938 y que en su mayor parte proceden de sus papeles, confiscados por la Gestapo en Viena y recuperados más tarde de un archivo de Moscú. Las cuarenta y una contribuciones tratan el colapso monetario y la hiperinflación tras la disolución de Austria-Hungría, la configuración de la banca central y de la reforma monetaria, la política fiscal e intervencionista de Austria en el período de entreguerras y la crisis cada vez más profunda de la Gran Depresión. Otros ensayos defienden el patrón oro frente a las propuestas de una moneda dirigida, critican la autarquía y el nacionalismo económico, exponen de nuevo el método de las ciencias sociales y reafirman el argumento de Mises de que el cálculo económico racional es imposible bajo la planificación central socialista. Una extensa introducción del editor esboza el contexto histórico, y una polémica soviética contra Mises cierra el volumen como apéndice.
Murray Rothbard reconstruye la historia monetaria y bancaria de los Estados Unidos desde la época colonial hasta la Segunda Guerra Mundial y la interpreta de manera consecuente a través del prisma de la teoría monetaria austriaca, con lo que, como subraya el editor Joseph Salerno en la introducción, se distancia deliberadamente de la 'new economic history' (nueva historia económica) cuantitativo-positivista y de A Monetary History (Una historia monetaria) de Friedman y Schwartz. En lugar de reunir estadísticas de masa monetaria, Rothbard se pregunta por los motivos y los beneficiarios y pone de manifiesto qué intereses financieros estaban detrás de las emisiones de papel moneda, del Primer y Segundo Banco de los Estados Unidos, del National Banking System y de la fundación de la Reserva Federal. La obra consta de cinco partes publicadas originalmente por separado: la historia monetaria desde la época colonial hasta antes del siglo XX, los orígenes de la Reserva Federal, la Fed de Hoover a Roosevelt en la pugna entre los intereses de Morgan y de Rockefeller, el patrón de cambio oro del período de entreguerras y la política monetaria internacional del New Deal hasta Bretton Woods. Recurrente es la tesis de que la ley de Gresham, la reserva fraccionaria y los cárteles bancarios apoyados por el Estado generaron inflación y crisis.
Totgedacht. Warum Intellektuelle unsere Welt zerstören
El volumen colectivo editado por Hans-Hermann Hoppe (Ludwig von Mises Institute, 2003) discute los dos supuestos extendidos de que todo monopolio es perjudicial para el consumidor y de que, aun así, la producción de seguridad debe quedar reservada al monopolio estatal. Las once contribuciones argumentan que la segunda tesis es falsa y que la protección, como cualquier otro bien, puede producirse de forma privada y en competencia. Siguiendo a Gustave de Molinari, a quien se dedica el volumen, y a Murray Rothbard, los autores abordan la historicidad del Estado, la monarquía y la democracia en su relación con la guerra, la proliferación nuclear, los mercenarios, las milicias y las guerrillas, el corso en la guerra naval, así como los modelos de seguro de la defensa privada y el papel de la secesión. La argumentación combina la economía austriaca, la teoría de la elección pública y estudios de casos históricos, y se dirige contra la fundamentación hobbesiana del Estado como garante de la seguridad.
Does Austrian Business Cycle Theory Help Explain the Dot-Com Boom and Bust? (mit Gene Callahan)
Gibt es eine Medizin gegen das Reformstau-Fieber? Kurzreferat, ausgelegt beim Symposion „Aufgabe und Bedeutung liberaler Publizistik“ bei der Tagung der Friedrich-August-von-Hayek-Gesellschaft
Das Geld der Knechtschaft und das Geld der Freiheit, in: Messeprogramm-Heft für die Internationale Fachmesse für Edelmetalle + Rohstoffe 2005 in München (Herausgeber: GoldSeiten.de),
El volumen reúne cinco trabajos de Ludwig von Mises sobre el dinero, el crédito y el ciclo económico, escritos entre 1923 y 1946, editados y traducidos por Percy L. y Bettina Bien Greaves. En el centro se halla la teoría del crédito circulatorio del ciclo económico: el auge y la crisis surgen cuando los bancos rebajan artificialmente el tipo de interés del dinero por debajo del tipo de interés natural mediante la expansión de medios fiduciarios sin cobertura, lo que acarrea malas inversiones y una inevitable recesión. Mises aplica esta teoría a la inflación alemana de comienzos de la década de 1920, a los debates de estabilización en torno a Fisher y Keynes, y a la Gran Depresión. Critica los planes de un valor monetario «estable» y los patrones de índice, defiende el patrón oro y atribuye la duración de la crisis a las injerencias en los salarios, los precios y los tipos de interés. Los ensayos argumentan que solo los precios libres de mercado y la renuncia a la expansión del crédito pueden atenuar las oscilaciones cíclicas.
Murray N. Rothbard relata la historia de la 'Old Right' (Vieja Derecha) estadounidense, una coalición laxa de adversarios del New Deal en el interior y de la intervención en el exterior, y de su desplazamiento por una 'New Right' (Nueva Derecha) de signo anticomunista y militarista. La tesis central: no fueron los neoconservadores los primeros, sino la fundación de la National Review en 1955, lo que invirtió la vieja ala derecha, liberal de mercado y aislacionista, en su contrario, una 'revolución dentro de la forma'. Rothbard enlaza esta historia de las ideas con una autobiografía parcial: desde Mencken, Nock, Chodorov y el seminario de Mises, pasando por su camino hacia el anarcocapitalismo, hasta la alianza con la New Left (Nueva Izquierda) de los años sesenta. La obra apareció en 2007 en el Ludwig von Mises Institute con una introducción de Thomas E. Woods, Jr.; el manuscrito procede de los años setenta, completado con un capítulo de 1991.
Markt oder Befehl. 55 Streitschriften für die Freiheit
Una síntesis de entre ocho y diez conferencias que Ludwig von Mises impartió en los años sesenta en los seminarios de la FEE en Irvington; Bettina Bien Greaves las tomó taquigráficamente, las transcribió y las reunió en 2010 en un texto coherente de 20 capítulos. Mises desarrolla el dinero como un fenómeno puramente de mercado: surge del intercambio indirecto y no de una disposición estatal, y el papel del Estado se limita a garantizar el contenido de los contratos. Fundamenta el patrón oro no por razones estéticas, sino porque la cantidad de oro queda fuera del alcance de la manipulación por parte de los gobiernos. Define la inflación como el aumento de la cantidad de dinero, no como las subidas de precios que de ahí resultan, y muestra cómo deprecia sobre todo los ahorros de la clase media y de la clase trabajadora. Los casos históricos van desde la degradación de la moneda romana bajo Diocleciano, pasando por la hiperinflación alemana de 1923, hasta Bretton Woods y los derechos especiales de giro del FMI. Las notas de la editora Greaves sitúan a las personas, las fechas y los acontecimientos.
Strictly Confidential (Estrictamente confidencial) reúne más de cuarenta memorandos, reseñas de libros y cartas hasta entonces inéditos que Murray N. Rothbard redactó hacia 1956 a 1962 para el William Volker Fund; editado por David Gordon, apareció en 2010 en el Mises Institute, con un prólogo de Brian Doherty. Se abre con el documento estratégico confidencial What Is to Be Done? (¿Qué hacer?), en el que Rothbard se pregunta cómo puede crearse una sociedad libertaria y reclama una táctica deliberadamente militante, formada en la escuela de Lenin, de construcción de un 'hard core' (núcleo duro) libertario contra la dilución por el conservadurismo. Las demás piezas están ordenadas por teoría política, historia, economía, política exterior y literatura. Temas recurrentes son la delimitación del libertarismo respecto del anarquismo y del conservadurismo de la National Review, una política exterior revisionista y no intervencionista, así como la crítica a Keynes, a la ecuación de cambio de Irving Fisher y a la Escuela de Chicago.
Geldsozialismus. Die wirklichen Ursachen der neuen globalen Depression
Geiselhaft statt Schuldhaftung. Ordnungspolitik: Die Haftung des Steuerzahlers für konkursreife Finanzkonzerne und Staaten setzt ein entscheidendes Grundprinzip der Marktwirtschaft außer Kraft, in: Junge Freiheit
Este volumen recopilatorio del Mises Institute reúne cincuenta y un ensayos de Murray N. Rothbard, organizados en siete apartados temáticos: el método económico, la Escuela austriaca, la propiedad y el sector público, la tributación, el comercio y la libertad, el dinero y el cálculo económico, así como la crítica a economistas rivales. El núcleo metodológico defiende la praxeología, la derivación deductiva de las leyes económicas a partir del axioma de la acción humana orientada a fines, frente al positivismo, la modelización matemática y la verificación empírica tomada de la física. Rothbard aplica este marco a la economía del bienestar, a los derechos de propiedad y a la responsabilidad por la contaminación, a la incidencia y a la supuesta neutralidad de la tributación, al mercantilismo, a la teoría monetaria de la Escuela austriaca, así como al debate sobre el cálculo socialista. El apartado final critica a Milton Friedman, Paul Samuelson, Robert Heilbroner y el enfoque de la elección pública (public choice) de Buchanan y Tullock. Una introducción de Gene Epstein sitúa el volumen como obra complementaria del tratado de Rothbard Man, Economy, and State (El hombre, la economía y el Estado), y el libro cierra con una bibliografía y un índice.
The Interpretive Dimension of Economics: Science, Hermeneutics, and Praxeology
La segunda edición ampliada de «The Great Fiction» (Mises Institute, 2021) reúne 31 ensayos, conferencias y entrevistas de Hans-Hermann Hoppe de cerca de un cuarto de siglo. El tema que los enlaza es la contraposición entre la propiedad privada, definida como control exclusivo sobre medios escasos, y el Estado, definido como monopolista territorial de la decisión última, dotado de poder de imposición fiscal. Hoppe deriva la propiedad privada y la apropiación originaria mediante la ética de la argumentación y desarrolla a partir de ello una defensa de la sociedad sin Estado, constituida por el derecho privado. Las cinco partes abordan la evolución social de la revolución neolítica a la industrial, el dinero y la banca central, la producción privada de defensa, los fundamentos metodológicos de la escuela austriaca (apriorismo, probabilidad, praxeología) y la historia intelectual en torno a Mises, Rothbard y Hayek. Varias contribuciones tratan la democracia, la centralización, la secesión y la migración. El volumen lo enmarcan un prólogo de Jeff Deist y un epílogo de Stephan Kinsella.
La edición de Liberty Fund (2012) reúne, como volumen 1 de los "Selected Writings of Ludwig von Mises" editados por Richard M. Ebeling, 29 ensayos, conferencias y memorandos de Mises sobre política monetaria, financiera y comercial de los años anteriores, durante y posteriores a la Primera Guerra Mundial, complementados con dos apéndices. Una extensa introducción del editor sitúa los textos en la historia de la monarquía de los Habsburgo, del sistema monetario austriaco de 1867 a 1914 y de la hiperinflación de la posguerra. Los aportes, organizados en cuatro partes, tratan la introducción del patrón oro en Austria-Hungría, la política de divisas del Banco Austrohúngaro, la financiación de la guerra mediante impuestos, empréstitos o inflación, la cuestión de la emigración, el saneamiento de la moneda austriaca después de 1918 y la crítica de Mises al intervencionismo. La mayoría de las piezas proceden de los "papeles perdidos" de Mises, hallados en 1996 en un archivo de Moscú, y aparecen aquí por primera vez en inglés.
El ensayo de Hans-Hermann Hoppe (Mises Institute, 2014, con una introducción de David Gordon) ofrece una reconstrucción teórica, no empírica, de la génesis del Estado: del estado natural aristocrático, pasando por la monarquía, hasta la democracia. El punto de partida es el problema de la escasez, que genera conflictos interpersonales; los seres humanos racionales, según Hoppe, acuerdan la propiedad sobre la primera posesión no perturbada y recurren para dirimir disputas a una aristocracia natural de jueces reconocidos de manera voluntaria. La ruptura decisiva es la creación de un monopolio territorial de la decisión última: el rey feudal se convierte, mediante una alianza con el pueblo y los intelectuales, en monarca absoluto, luego constitucional, y finalmente en democracia. Hoppe interpreta esta evolución, considerada habitualmente un progreso, como una creciente insensatez moral y económica, ya que el administrador democrático, a diferencia del rey propietario, explota a corto plazo. Remite a su obra Democracy: The God That Failed y concluye con la esperanza puesta en la descentralización y la secesión.
En tres ensayos, Hans-Hermann Hoppe emprende el intento de explicar tres puntos de inflexión de la historia de la humanidad desde lo que él llama una perspectiva austro-libertaria, combinando la praxeología de Mises con el libertarismo iusnaturalista de Rothbard. El primer ensayo deriva el origen común de la propiedad privada de la tierra y de la familia a partir de la revolución neolítica y presenta ambas como una solución racional a la presión maltusiana a la que estaban sometidos los cazadores y recolectores. El segundo sostiene la tesis de que la salida de la trampa maltusiana hacia 1800, la Revolución industrial, exigió no solo derechos de propiedad asegurados, sino también un aumento prolongado y selectivo de la inteligencia humana y una baja preferencia temporal. El tercero reconstruye el Estado como un error acumulativo y sigue su descenso desde un orden aristocrático natural, pasando por la monarquía absoluta y la constitucional, hasta la democracia, que Hoppe interpreta como decadencia y no como progreso. A lo largo de la obra la historia se trata como contingente, pero al mismo tiempo sujeta a una ley praxeológica y ética.
En esta monografía escrita en 1959, Murray N. Rothbard examina si el progreso científico exige planificación estatal, y lo niega. Su tesis central: la asignación de recursos a la investigación y la técnica es un problema económico que el mercado libre resuelve de manera más eficiente, a través del sistema de precios, que la dirección estatal. En el contexto del impacto del Sputnik, refuta la supuesta escasez de científicos, la presunta escasez de investigación privada y el mito de que los grandes inventos requerirían una gran investigación dirigida por el Estado. Se apoya con fuerza en Jewkes, Sawers y Stillerman, así como en John R. Baker para la ciencia soviética. Capítulos propios tratan la ineficiencia de la investigación estatal militar, la energía atómica, recomendaciones concretas de política fiscal y la automatización, cuyas consecuencias para el empleo defiende frente al fantasma del desempleo tecnológico. Un epílogo pondera el valor de la tecnología para una vida libre.
Austrian Subjectivism and the Emergence of Entrepreneurship Theory
Este breve volumen recopilatorio reúne dos textos de Murray N. Rothbard. El texto más extenso, A Genuine Gold Dollar (Un genuino dólar oro), argumenta que el dinero solo puede separarse del Estado si se redefine el dólar mismo como un peso fijo de oro, canjeable a petición por su emisor. Rothbard rechaza el plan de Hayek de desnacionalizar el dinero mediante nombres de monedas privadas en competencia y sostiene que no es posible que nombres nuevos se acepten como dinero, porque, según el teorema de la regresión, un medio de intercambio debe surgir de una mercancía preexistente. Igualmente rechaza la cesta de bienes o 'commodity dollar' (dólar mercancía) de Irving Fisher y otros, apoyándose para ello en la inexistencia de un nivel de precios unitario y en la acción de la ley de Gresham. El segundo texto, Alan Greenspan: A Minority Report (Un informe minoritario, 1987), es un retrato polémico que describe a Greenspan como un keynesiano conservador cuyo declarado randianismo y cuyas simpatías por el patrón oro nunca se reflejan en su política efectiva. El Mises Institute publicó ambos textos conjuntamente en 2016.
Getting Libertarianism Right (Mises Institute, 2018) reúne cuatro textos de Hans-Hermann Hoppe, en su mayoría alocuciones ante la Property and Freedom Society, fundada por él, con introducción de Sean Gabb. Hoppe deriva la doctrina libertaria de la escasez de los medios y del autoposesión: los conflictos por bienes escasos solo pueden evitarse si cada recurso se asigna de manera inequívoca a la propiedad privada mediante la apropiación originaria y el intercambio voluntario. Sobre esta base, toma posición a favor de una variante "realista" o de derecha del libertarismo, que reconoce las diferencias empíricas entre personas y culturas, y se delimita con dureza de los libertarios de izquierda. Otras contribuciones tratan la democracia como aceleradora de la "des-civilización", la relación entre libertarismo y alt-right junto con una estrategia populista para el cambio social, así como un homenaje personal a Murray Rothbard. El volumen se cierra con un índice alfabético.
Competition, Economic Planning, and the Knowledge Problem
En diez lecciones, Hans-Hermann Hoppe reconstruye la historia universal desde abajo, desde el origen del hombre hasta el presente, como una conexión interdisciplinaria entre economía, antropología, sociología e historia. El punto de partida son tres capacidades propias del ser humano: el lenguaje, la propiedad y la producción. Sobre esa base, Hoppe desarrolla la expansión de la humanidad, la profundización de la división del trabajo, el papel del dinero, la preferencia temporal y la formación de capital, así como las influencias ideológicas y religiosas sobre la riqueza de las naciones. La segunda parte trata la producción de derecho y orden sin Estado (orden natural), el origen parasitario del Estado, el paso de la monarquía a la democracia, y la guerra y el imperialismo. La lección final formula una estrategia de secesión, privatización y descentralización política. El volumen apareció en 2021 en el Mises Institute y recoge las conferencias impartidas en 2004 en Auburn, con prólogo de Sean Gabb.
Ökonomik als Wissenschaft und die Methode der Österreichischen Schule
