Glosario.

Conducta orientada a fines bajo incertidumbre. Título de la obra principal de Mises, publicada en 1949: una exposición sistemática de la praxeología como fundamento de toda ciencia social.

Modelo de sociedad sin Estado: todas las tareas hoy públicas, justicia, protección, defensa, las prestan proveedores privados sobre una base contractual. Es la consecuencia radical que Rothbard y Hoppe extraen del derecho natural y de la ética de la argumentación.

La concepción según la cual las proposiciones de la economía valen con anterioridad a toda experiencia: deducibles del axioma de la acción mediante el análisis conceptual, no mediante contrastación empírica.

La proposición de que el ser humano actúa: de forma consciente, dirigida a un fin y movida por la escasez. Punto de partida misesiano de todas las deducciones praxeológicas.

Práctica bancaria de respaldar los depósitos a la vista solo parcialmente con reservas. Cuestión disputada en la Escuela austriaca: Mises y Hayek ven en ella una fuente de inflación; Rothbard y Hoppe, un incumplimiento de contrato.

Sistema bancario sin banco central: bancos privados en competencia emiten sus propios billetes, disciplinados por la compensación y la obligación de reembolso.

La teoría de la acción de intercambio. Introducida por Mises como una rama de la praxeología: el análisis concreto de los procesos de mercado, frente a la teoría abstracta de la acción.

El término de Hayek para la transferencia acrítica de los métodos de las ciencias naturales al ámbito de lo social.

Propuesta de Hayek de 1976: suprimir el monopolio estatal del dinero y dejar que emisores privados compitan por la moneda más estable.

El desgaste de la estructura de la producción bajo la apariencia de prosperidad: se consume más de lo que dan los rendimientos, y la sustancia se reduce de forma tácita para sostenerlo.

Teoría libertaria de las clases: divide la sociedad no según la propiedad de los medios de producción, sino según la relación con el fisco, contribuyentes netos frente a receptores netos.

El problema central de Hayek: ¿cómo se compone el conocimiento disperso de muchos individuos en un orden que funciona? Su respuesta: a través de los precios y de instituciones espontáneas, no mediante planificación central.

La utilidad perdida del uso siguiente mejor disponible. El concepto de coste de Wieser: los costes no son gastos objetivos, sino la renuncia a las alternativas.

La controversia, entre 1920 y 1940, entre Mises y Hayek y los economistas socialistas (Lange, Lerner, Taylor) sobre la posibilidad de una planificación racional. La posición de la escuela austriaca: sin propiedad privada no hay precios, y sin precios no hay cálculo.

Ordenamiento jurídico prepositivo que se deriva de la naturaleza del ser humano y de sus condiciones de vida. Fundamentación ética del libertarismo en Rothbard: la propiedad como derecho de autodefensa.

La fórmula de Schumpeter para el proceso de innovación capitalista: lo nuevo desplaza a lo viejo, no mediante una adaptación gradual, sino mediante el reemplazo radical de las estructuras de producción existentes.

El experimento mental de Mises de una economía sin cambio, como imagen heurística de contraste. Muestra el beneficio empresarial como un fenómeno puramente de desequilibrio.

¿Puede decirse algo científico sobre el bienestar social sin introducir de contrabando juicios de valor?

Quien recibe primero el dinero nuevo sale ganando; quien lo recibe último pierde. La expansión de la masa monetaria no actúa de forma neutral, sino redistributiva, según los puntos por los que entra en el sistema.

La escuela de pensamiento de la economía política fundada por Carl Menger en 1871. Cinco generaciones que van de Viena a Ginebra y Nueva York hasta el presente: subjetiva, individualista en lo metodológico y orientada al proceso de mercado.

Término genérico de Mises para la actitud mental que espera del Estado la solución de todo problema: el Estado todopoderoso como instancia secular de salvación.

El escalonamiento temporal de la producción en bienes de orden superior e inferior (Menger, 1871), desde la materia prima hasta el bien de consumo de primer orden.

La corrección de Lachmann al stock de capital homogéneo: el capital es un entramado heterogéneo de bienes complementarios, reconvertible solo de forma limitada.

Demostración de Hoppe (1988) de que los derechos de propiedad se presuponen de manera performativa en cuanto alguien argumenta. Quien discute sobre normas reconoce la norma de la libertad de argumentación, y con ella la propiedad de sí mismo.

El acervo de bienes de consumo de Böhm-Bawerk que mantiene a los trabajadores durante la producción indirecta.

La doctrina de la comprensión de las estructuras dotadas de sentido. En la escuela de Lachmann en torno a Don Lavoie se discutió como ampliación metodológica de la praxeología hacia la interpretación y la formación de expectativas.

La atribución del valor de los bienes de consumo a los bienes de producción que los generan. La solución de Menger y Wieser al problema de la distribución.

El supuesto de que los fenómenos sociales deben explicarse en última instancia a partir de las acciones de los individuos. Los colectivos no poseen una capacidad de acción propia.

Política de intervenciones puntuales en el mercado sin una planificación completa. Mises mostró que cada intervención produce consecuencias indeseadas que reclaman nuevas intervenciones: una espiral intervencionista que conduce hasta el sistema totalmente planificado.

Tesis de Hayek de 1968: la competencia no es un estado, sino un procedimiento que genera conocimiento que antes no existía.

En la tradición austriaca (Hayek, Mises), el estado de ausencia de coacción por parte de otros seres humanos. Condición previa del orden espontáneo y del cálculo económico.

La inversión errónea como fenómeno característico del auge: capital que fluye hacia etapas de producción que el aplazamiento real del consumo nunca llegó a respaldar.

Distinción de Oppenheimer de 1908: solo hay dos vías hacia la riqueza, el trabajo y el intercambio (medio económico) o la apropiación no retribuida del trabajo ajeno (medio político).

Sustitutos del dinero sin respaldo pleno: billetes de banco sin cobertura y depósitos a la vista.

La disputa entre Menger y Schmoller sobre el método de la economía política (a partir de 1883). La Escuela austriaca: teórico-deductiva. La Escuela histórica: inductiva.

Definición del Estado: el Estado como monopolista territorial coercitivo de la decisión última y de la imposición fiscal.

Separación entre el análisis científico y el juicio de valor político. La economía dice qué efecto produce un medio, no qué fin se debe elegir.

Órdenes sociales que surgen de la acción de muchos, pero no de su intención. El concepto de Hayek para el lenguaje, el derecho y los mercados: resultado de la acción humana, no del designio humano.

¿Por qué el agua no cuesta nada y los diamantes mucho, aunque el agua sea imprescindible para la vida? Menger lo resolvió en 1871: no se valora la clase, sino la unidad concreta en el margen.

Orden monetario con una vinculación fija de la moneda al oro. Para Mises, el único sistema que sustrae la cantidad de dinero a la discrecionalidad política y, con ello, atenúa la inflación y el ciclo económico.

El mecanismo de Kirzner detrás del proceso de mercado: el estado de alerta ante las oportunidades de ganancia que pasan inadvertidas.

La afirmación de que distintas clases, razas o épocas seguirían cada una su propia lógica, incompatible con las demás.

La teoría general de la acción humana. Ciencia lógico-deductiva de las condiciones y consecuencias del obrar dirigido a un fin.

La preferencia se manifiesta únicamente en la elección real, no en la encuesta ni en la introspección.

La preferencia por los bienes presentes frente a los futuros. Según Böhm-Bawerk, la raíz del fenómeno del interés: el interés como agio entre el bien presente y el bien futuro.

Conferencia Nobel de Hayek de 1974: el economista que pretende dirigir la sociedad simula un conocimiento que nadie puede tener.

La imposibilidad de una planificación económica racional sin precios de mercado. Mises (1920) y Hayek mostraron que la planificación socialista fracasa porque, sin propiedad privada de los medios de producción, no surgen señales de precios.

Concepto vienés opuesto al equilibrio de mercado neoclásico. El mercado no es un estado, sino un movimiento: un procedimiento de descubrimiento con empresarios que corrigen los desequilibrios.

La idea central de Böhm-Bawerk: más capital significa más etapas intermedias y cadenas de producción más largas, pero también un mayor rendimiento final. El rodeo merece la pena porque eleva la productividad.

La imagen de Mises del mercado como una votación diaria: no es el empresario, sino el consumidor que compra quien dirige la producción.

Concepto de Hoppe para un orden en el que solo rige el derecho privado, sin un derecho público que dé un trato preferente al Estado. Es la concreción del modelo anarcocapitalista.

La demostración de Mises (1912) de que el valor de cambio del dinero debe remontarse históricamente a un valor de cambio premonetario del material del que estaba hecho. Cierra la brecha entre la teoría subjetiva del valor y la demanda de dinero.

No importa el número de oferentes, sino la apertura del acceso al mercado.

Tesis según la cual el nivel de precios aumenta de forma proporcional a la cantidad de dinero.

La doctrina sobre la estructura de los bienes de producción. En Böhm-Bawerk y Hayek: el capital como un aparato productivo heterogéneo y escalonado en el tiempo, no como una mera suma de dinero.

La explicación austriaca del auge y la recesión: unos tipos de interés rebajados artificialmente mediante la expansión del crédito distorsionan la estructura de la producción; la recuperación se convierte en auge y debe corregirse.

La doctrina del empresario como descubridor de oportunidades de ganancia aún no realizadas. La reinterpretación que Kirzner hace del empresario schumpeteriano: no destructor, sino perspicaz en sentido equilibrador.

Los valores no surgen en las cosas, sino en el sujeto que actúa. Menger, Jevons y Walras fundaron en 1871 el giro contra Smith y Ricardo.

La doctrina de Mises sobre la comprensión de los juicios de valor y los motivos de acción humanos, contraparte de la praxeología.

El tipo de interés que iguala el ahorro y la inversión y refleja la preferencia temporal.

El modelo gráfico de Hayek de la estructura de la producción escalonada en el tiempo. Eje: el tiempo, desde la materia prima hasta el bien de consumo; altura: el valor de los productos intermedios. Herramienta para analizar los ciclos de crédito.

La utilidad adicional de una unidad más de un bien. El descubrimiento de Menger de 1871 resolvió la paradoja del valor y fundó la teoría subjetiva del valor.

La comprensión empática de los motivos ajenos de la acción. En Mises y Hayek es el contrapunto metodológico de la explicación propia de las ciencias físicas: reconstrucción del sentido en lugar de ley causal.