Piyasa

Ulusal ekonomi, üretim araçları üzerindeki özel mülkiyete dayanan işbölümüne dayalı ekonomide (piyasa ekonomisi) üretimin, tüketicilerin en acil ihtiyaçlarının tatminine en iyi şekilde hizmet eden yollara yönlendirildiği süreci „piyasa“ olarak adlandırır.

Tüketiciler egemendir. Satın alarak ya da satın almaktan kaçınarak, girişimcilerin kâr mı yoksa zarar mı edeceğine karar verirler. Kâr ve zarar, üretim araçları üzerindeki tasarrufu, bunları tüketicilerin hizmetinde en amaca uygun biçimde kullanmasını bilen kişilerin eline yönlendirir. Piyasa ekonomisinde üretim araçları üzerindeki mülkiyet, bir bakıma toplumsal bir vekâlettir; vekil, vekâlet verenlerin, yani tüketicilerin o anki talimatlarına uymadığı takdirde bu vekâlet ondan geri alınır.

Bir işletme, tüketicilerin mümkün olan en iyi biçimde tedarik edilmesine hizmet ettiğinde kârlıdır. Tüketiciler söz konusu üretim araçlarının başka bir kullanımını tercih ettiklerinde ise kârsızdır. Piyasa ekonomisinin çerçevesi içinde kalındığı ve tüketicilerin egemenliği sorgulanmadığı sürece, kârlılık ile üretkenlik arasında bir karşıtlık kurmak anlamsızdır. Kârlı bir işletmeyi üretken olmamakla niteleyen kişi, neyin üretilmesi ve tüketilmesi gerektiği konusundaki kendi görüşünü piyasa taraflarının görüşünün üstüne koyar. Tüketicilere neyin yarayacağını onların kendisinden daha iyi bildiği iddiasında bulunur. Bunu yaparken kendi kişisel yargısına, onu genel geçer bir hakikat ve yaşam kuralı gibi gösteren bir biçim verir. Üretkenliği salt kârlılığa karşı dayatmak için devlet gücünün zorlayıcı önlemler almasını talep ettiğinde, neyin üretken olduğu ve neyin olmadığı konusunda herkesin yargılarının uyuştuğunu ve kendi anlayışının da yönetimin anlayışı olacağını sessizce varsayar.

Piyasa olaylarının betimlenmesinde, iktisadi güçlerin serbest oyunundan söz etmek alışılmıştır. Piyasayı nitelendirmek için sıkça kullanılan bir başka imge de otomatik işleyiş imgesidir. Sözde kör bir biçimde işleyen bir otomatiğin karşısına, bilgece plan yapan makamın bilinçli müdahalesi konulur. Bu tür mecazi söyleyişler durumu karartır. Tüm piyasa olguları, piyasada satın almak ya da satmak isteyen herkesin ihtiyaçlarını mümkün olan en iyi biçimde karşılamaya yönelik çabalarının sonucudur. Bireylerin bu eylemlerini, onları yönetimin bilinçli müdahalesinin karşısına koyarak bilinçsiz davranış olarak nitelendirmek yanlıştır.

İnsanlar iktisadi yapıp etmelerinde de yanılmaz değildir. Herkes, hemcinslerinin eylemlerini – örneğin alkollü içkilere, kuşkulu nitelikteki gösterilere, güreş ve boks müsabakalarına ve benzeri şeylere olan düşkünlüklerini – ayıplamakta ve onları araçlarını daha akıllıca kullanmaya ikna etmeye çalışmakta özgürdür. Ne var ki insan zihninin yetersizliğinden kaynaklanan sorunlar, piyasa planlı ekonomiyle değiştirilip bireyler yönetimin vesayeti altına konularak hiçbir biçimde çözülmez. Krallar, önderler ve memurlar da insandır ve yanılabilirler. Piyasanın bireye tanıdığı Özgürlük, metafizik düşünce yollarından hareketle kuşkuya açık olabilir. Ancak bu Özgürlük, ihtiyaç giderme alanında, Batı kültürünün özünü oluşturan ve onu ilkesel olarak Doğu yaşam tarzından ayıran Özgürlük idealini cisimleştirir. Bu anlamda, nihai olarak tüketiciler tarafından yönetilen piyasa, modern toplumsal düzenin ve kültürün özsel bir unsurudur.

Esasen üretim araçları üzerindeki özel mülkiyete dayanan bir toplum düzeni çerçevesinde çalışan devlet ve belediye işletmeleri, piyasaya en az özel teşebbüsler kadar bağımlıdır. Bunlar hem alıcı (hammadde, yarı mamul, alet ve emek alıcısı) hem de satıcı (mal ya da hizmet satıcısı) olarak piyasa trafiğine katılmak zorundadır ve ayakta kalabilmek için kâr elde etmeye ve zarardan kaçınmaya çalışmalıdır. Kamu teşebbüslerinin işletme ve sermaye zararlarının vergi gelirlerinden yapılan katkılarla karşılanması yoluyla bu bağımlılığı hafifletme ya da ortadan kaldırma girişimleri, yalnızca piyasanın tepkisinin tutunma noktalarını kaydırır. Çünkü verginin son tahlilde kimi yükleyeceğine ve üretime, mal tedarikine, sermaye yönetimine ve gelir oluşumuna nasıl etki edeceğine karar veren, vergileri tahsil eden devlet değil, piyasanın işleyiş düzeneğidir. Böylece burada da alıcıların egemenliği ve piyasa yasalarının kaçınılmazlığı kendini gösterir. Halk ekonomisinin özel-kapitalist bir kesiminden ve devlete ait bir kesiminden söz edildiğinde, devlete ait kesimin de piyasaya bağımlı olduğu unutulmamalıdır.