En este breve artículo de prensa Ludwig Mises comenta el libro «Der Selbstmord eines Volkes, Wirtschaft in Österreich» (El suicidio de un pueblo, la economía en Austria) de Siegfried Strakosch y lo toma como ocasión para un diagnóstico propio de la situación económica austriaca. Su tesis central: el mal de raíz sería el dominio de hecho de las ideas socialistas y de la socialdemocracia, que impide el saneamiento de la hacienda estatal mientras no se desprenda de las empresas públicas y no se toque la jornada de ocho horas. Mises argumenta que la política financiera socialista desemboca en el consumo y la destrucción de capital productivo, y traza un paralelismo histórico con la política financiera de los jacobinos, que describe, a través de una larga cita de Stourm, como pura explotación del presente a costa del futuro. El texto concluye con la advertencia de Strakosch de un cambio de rumbo completo.
El problema austriaco
Viena, 3 de febrero
En un libro aparecido recientemente, que lleva por título «El suicidio de un pueblo, la economía en Austria», el Dr. Siegfried Strakosch se propone examinar a fondo el problema económico austriaco. El Dr. Strakosch, que él mismo se desempeña en la industria y en la agricultura y que se ha labrado como escritor de política agraria una reputación que trasciende con mucho las fronteras del ámbito de la lengua alemana, posee como casi nadie la aptitud para tratar estas cuestiones difíciles e intrincadas. Resuelve la tarea que se ha propuesto tan bien como hoy en día es en absoluto posible. Quienes vengan después podrán reunir más material y completar algunos detalles; pero en la captación de las conexiones más profundas y en el conocimiento del problema fundamental no lograrán superar a Strakosch.
El mal fundamental del que adolece Austria es el dominio de las ideas socialistas. El Partido Socialdemócrata domina de hecho sin límite alguno, a pesar de que no posee la mayoría ni en la población ni en el Parlamento y de que formalmente se encuentra en la oposición. «Fragmentados y débiles, los partidos burgueses se enfrentan a la socialdemocracia, incapaces de hacer valer su, al fin y al cabo, considerable superioridad numérica.» La socialdemocracia domina porque tiene tras de sí a la fuerza armada, porque en cualquier momento es capaz de imponer su voluntad a la población paralizando las instalaciones de transporte y las centrales de alumbrado. Mientras subsista intacto este dominio, todo intento de sanear el país está condenado a fracasar.
No se puede restablecer el equilibrio en el presupuesto del Estado si no se desprende uno de las numerosas empresas públicas que, con sus déficits multimillonarios, frustran todo intento de poner orden en la hacienda pública. Pero los socialdemócratas no permiten que los ferrocarriles, las fábricas de tabaco, las minas de sal, las empresas municipales, los establecimientos de economía comunal y como quiera que se llamen todas estas empresas, sean «entregados al capital privado». No se puede tocar la jornada de ocho horas, a pesar de que está claro que la industria austriaca no puede llegar a ser competitiva mientras esta subsista. Todo lo que logra la política económica de los partidos socialistas es la dilapidación de capital, que se transforma en bienes de consumo y se consume. El único remedio que recomienda la «política financiera» socialdemócrata es la incautación de objetos patrimoniales de toda índole, la incautación de las divisas y los valores extranjeros y de los efectos del Estado nacional. Consumir, destruir: ese es el último fruto de su sabiduría. «Repartimos», dice Strakosch, «no solo la renta nacional, sino mucho más. No nos comemos solo la renta, sino el patrimonio. Lo que tenemos por renta nacional, lo que se nos hace pasar como tal, es en su menor parte renta nacional, y en su mayor parte capital productivo aniquilado, el legado de épocas más laboriosas y más frugales.»
El demagogo piensa solo en el hoy, no también en el futuro. De manera magistral caracterizó, hace ya casi cuarenta años, Stourm, el historiador de la Revolución francesa, los principios de la política financiera de los jacobinos. «La política financiera de los jacobinos consistía únicamente en exprimirlo todo para el presente y sacrificar el futuro. El mañana nunca contó para ellos; los asuntos se llevaban cada día como si fuera el último; ese fue el rasgo verdaderamente característico de todos los actos de la Revolución. Aquí reside también el secreto de su asombrosa duración: el saqueo diario de las reservas acumuladas permitió, en una nación rica y poderosa, abrir fuentes inesperadas que superaron todas las expectativas. Los asignados inundaron el país en cantidad cada vez mayor, mientras todavía valían algo. La perspectiva cierta de que tenía que sobrevenir el colapso no detuvo ni un instante su emisión. Esta no se suspendió antes de que el público se negara en absoluto a aceptar cualquier clase de papel moneda, aunque fuera en las condiciones más desfavorables.» No se puede leer la exposición que hace Stourm de los gravámenes sobre el patrimonio y los empréstitos forzosos, de las medidas contra la bolsa y contra la especulación con divisas, de las disposiciones sobre el encarecimiento de los precios y sobre el racionamiento de los alimentos, sin pensar en la política que Austria practica ya desde hace años para su propio perjuicio. La sombría imagen que de ella traza Strakosch es, por desgracia, demasiado cierta.
«Es indispensable un examen de conciencia a fondo, un cambio de rumbo completo», dice Strakosch, y deja que su libro concluya con estas palabras: «Ya no tenemos tiempo que perder.» Ojalá su llamada de advertencia y de alerta sea leída y tomada a pecho por todos.